Тень прошлого

Уже около земли я понял, что идея была дурной. Кратковременная боль от

ушибов и переломов быстро прекратилась, оставив вместе себя

неудовольствие и голод.

      Возможно, это

сделано специально. Кто знает, что может натворить маг в состоянии

паники. Опять наблюдается продуманность. Если это не естественное

свойство, то явно искусственное. Определённо, должны способы обойти

защиту, но никаких идей по этому поводу у меня пока нет. Да и нет

желания, невозможность впасть в панику или потерять голову от эмоций

- полезное свойство. Буду надеяться, что удовольствия это не

касается. Секс только для продолжения рода, но не для удовольствия

- это было бы слишком.

      Так-с, кажется суп

готов. Кисловатый, но наваристый, даже то, что нет соли не сильно

сказывается на вкусе. Рад, что у меня в памяти оказались хоть какие-то

знания по кулинарии, а то бы варил бы как местные еду в бурлящей воде и

ел непонятно-густое пресное варево. Это конечно, не совсем верно, но

большинство варит пищу именно так.

      Ем без хлеба. Хлеб

тут тоже так себе. Слишком плотный, быстро черствеет и на вкус горчит.

Больше портит вкус еды, чем дополняет его. Единственная проблема пока с

напитками. Местные пьют что-то вроде браги, которую я сначала принял за

пиво. Первый же глоток расставил всё на свои места. Крепость никакая,

вкус не лучше, но молоко и сырую воду почему-то не пьют. Догадываюсь,

почему. Я-то уже привык, но местных видимо болезни не обходят стороной.

Выпить сырой воды и просидеть весь день с голым задом -

перспектива не из приятных, а ведь есть ещё и шанс просто заболеть,

померев из-за отсутствия медикаментов. Традиционная медицина, конечно,

хороша, но не уверен, что есть мощные действенные рецепты. Настойки там

какие. Самогон, как и спирт, местным не известен.

      Съесть всё и сразу

не получилось, пришлось закрыть плотно крышкой и замотать в тряпку,

чтобы быстро не остыло. Пока утолял голод, заметил, как в деревню на

паре телег приехали какие-то люди. Разглядеть толком не смог, но на

второй телеге кажется были бочки и мешки с чем-то. Возможно торговцы из

соседнего села. Надо будет наведаться, может что интересного узнаю,

может быть даже выторговать смогу.

      Собрав поклажу,

неспешно двинулся в деревню. Теперь меня нельзя было принять за

разбойника. Одежду я себе приобрёл, по местным меркам, хорошую и

приличную. Короб я обтянул тканью, чтобы не смущать странной

конструкцией. Увы, но плетёнка мне тогда в голову не пришла. Всё

крутился в уме цельнометаллический алюминиевый корпус, вот и сделал

что-то подобное только из дерева. Цельным не получилось сделать, мороки

с починкой было бы много, да и вес оказался бы немалым. А так вышло

даже лучше, хотя для местных весьма необычно и незнакомо. Ну да и чёрт

с ними, с их традициями, обычаями и верованиями. Главное, чтобы не

навязывались.

      В селе царило

необычное оживление. Местные выглядели радостными, словно в огороде

клад нашли. Причём все сразу. Может каких

"пряников" привезли, вот и радуются?

      В повозках приехало

пол дюжины человек. Трое из них выделялись на общем фоне.

      "Одеты не

как все, но камнями кидаться в них не спешат, лицемеры", -

мысленно проворчал я, помянув двойные стандарты и местных

политиков-огородников.

      Седой старик с

посохом первым бросился в глаза. Он сидел на месте кучера и молча

рассматривал набежавший народ, а может быть и просто спал. Одет он был

в богатые, хотя и дорожные одеяния. Мех, кожа и не качественная ткань

образовывали гармоничный наряд, который лучше слов говорил о статусе.

Вторым был что-то громко говорящий человек в более скромных, но тоже

статусных одеяниях. Тяжело пока понимать речь, не обращённую конкретно

ко мне, да ещё и доносящуюся издалека. Мехов на нём не было, только

ткань. Для холодной погоды, одет был довольно легко. На голове не было

шапки, а капюшон был спущен, но видимо ткань была довольно плотной,

чтобы не пропускать холодный ветер. Чем-то его одежда походила на рясу,

но была полноценной, а не просто накинутым балахоном поверх обычной

одежды. Расшитые символами и орнаментом, она видимо так же обозначала

особый статус в глазах других людей. Третьим был молодой парень,

который стоял неподалёку и просто слушал, рассматривая жителей. Никаких

особых знаков отличия у него не было, но одежда была значительно лучше,

чем у местных крестьян. Остальные похоже были просто грузчиками и споро

разгружали телегу.

      Я не спеша

приближался, просто решив послушать, что говорят.

      Разговор вёлся между

старостой и ещё несколькими значимыми крестьянами этой деревни и

"оратором в рясе". Немного постояв, я понял, что

это местный "новостной портал", разговор вёлся о

том, что происходит в "мире", в ближайших селениях.

Урожай какой был, какого поголовье, не было ли каких болезней и прочее,

что было важно и интересно местным, но для меня представляло

сомнительной важности информацию.

      Не все сбежались к

повозкам, поэтому я решил отойти немного в сторону и расспросить, кто

это такие приехали в деревню. Для этой цели выбрал Миди -

старшую дочь старосты. Девка была дерзкая, поэтому регулярно получала

от отца нагоняй. Сравнительно неплохие отношения с ней удалось