Теологические исследования

Мы освящены покорением Богу. Павел сказал: «ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые» (Рим. 6:19); «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя...» (2Кор.7:1). Вы сами можете стать инструментом вашего собственного освящения: «очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2Кор.7:1). Мы также играем определенную роль в нашем освящении, которая заключается в поиске греха в нашей жизни, осуждении его, отказе от него, подготовке себя к очищению, использовании молитвенных обетований и святого Слова Божия. Чадо Божие должно ежедневно привлекать Иисуса Христа к своему освящению. Вы должны каждый день утверждать права на Его святость, Его веру, Его любовь, Его благодать. Секретом святой жизни (но не той, которая называется хорошей, прекрасной жизнью, и которая является политической сущностью современного, христианского, интернационального социалиста), жизни в общении с Богом, является постоянное продолжающееся стяжание святой жизни Спасителя. Это значит, что степень вашего освящения находится в связи с присвоением (стяжанием) Господа Святым Духом и Его благословенной Книгой.

В освящении присутствуют три времени: прошедшее, настоящее и будущее.

Прежде всего, мы получаем мгновенное освящение, которое произошло в прошлом: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор. 6:11). Вы заметите, читая послание к Евреям 10:8-12, что в тот момент, когда вы поверили Христу как своему Спасителю, смертью Христа на кресте вы освятились раз и навсегда, окончательно и навеки. Поэтому первое освящение является мгновенным и происходящим в прошлом. Эти отрывки говорят об освящении как о прошлом опыте очищения и оправдания.

Следующим временем, присутствующим в освящении, является настоящее или продолженное время. Например, в I Фессалоникийцам 4:3 сказано: «Ибо воля Божия есть освящение ваше...». А Христос сказал: «Освяти их истиною Твоею...» (Ин. 17:17). Это освящение осуществляется день за днем. Зеркалом для наблюдения за нашей грязью и нечистотой является Слово Божие, которое открывает грех. Святой Дух не открывает все наше несоответствие Христу за один раз, но постепенно, время от времени. День за днем Святой Дух посредством Слова Божия открывает нам нечто, по поводу чего мы должны искать очищения и непрерывно стремиться на путь продолжающегося освящения.

И, наконец, мы имеем не только прошлое и настоящее освящение, но и будущее, окончательное освящение. В I Фессалоникийцам 5:23-24 мы читаем: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие». Это значит, что однажды мы будем абсолютно святы с благодатью, зрелы и совершенны без греха. Этот великий и потрясающий опыт будет принадлежать нам, когда Господь Иисус Христос придет и изменит наше тело, и мы станем подобны Ему (1Ин. 3:2). Это, между прочим, ваше предназначение. Слово «предназначение» появляется в Библии только два раза, и оба раза оно не связано со спасением. Один раз этот термин появляется в послании Ефесянам в отношении того, что поскольку вы уже были спасены, то ваше предназначение состояло в усыновлении Богу. В другой раз это слово появлялось в послании к Римлянам 8:29 и не имеет никакого отношения к спасению, но указывает на тот факт, что поскольку вы спасены и приняли Христа, то вашим конечным предназначением является обретение подобия образу Его Сына. Это и есть окончательное завершение полного освящения. Полное освящение означает обретение подобия Иисусу Христу.