Теологические исследования

Получая благословения усыновления, чадо Божие становится объектом Божией особенной любви, которая выражается в близких отношениях, совсем непохожих на отношения между Господом и неспасенным человеком. Рожденное свыше чадо Божие становится объектом отцовского попечения Бога Отца. Бог Отец следит за его жизненными средствами, т.е. за тем, что он ест и носит, за его профессией и здоровьем. Усыновленные чада Божии имеют имя, указывающее на принадлежность Божией семье. Их называют «детьми Божиими» (1Ин. 3:1). Сыны Божии обладают семейным подобием (Рим. 8:29): они станут подобными образу Христа. Чадо Божие чувствует любовь семьи. В I Иоанна 3:14 сказано: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев». Чадо Божие обладает сыновним духом, духом сыновства. Он восклицает: «Авва, Отче» (Рим. 8:15). Чадо Божие присутствует на семейном собрании. В Иоанна 14:23 сказано: «... Мы придем к нему...» Чадо Божие в семье подвергается Отцовскому наказанию (Евр. 12:5-11), которое доказывает, что он - истинное чадо Божие. «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец» (Евр. 12:6-7). Это совсем не похоже на отношение Бога с неспасенными людьми.

Эта порция так называемой «любви-мира» исходит от трусливых христиан, которые обеспокоены своим положением и хотят избежать преследований. Божие дисциплинирование неспасенных не имеет ничего общего с отношениями Отца и сына. Это лишь «благость Божия», которая «ведет тебя к покаянию» (Рим. 2:4). Бог наказывает неспасенных людей, чтобы показать им, что они должны довериться Господу, покаяться и отвернуться от своих грехов. Это не имеет никакого отношения к их дисциплинированию, чтобы они научились лучше ценить небеса, стать смиренными, приносить плоды, сочувствовать другим страдающим. Причины, по которым Бог дисциплинирует чадо Божие и неспасенного человека, совершенно различны. Но разговорами о любви и мире современный трус-проповедник скрывает эту разницу, и поэтому неспасенный человек думает, что он находится в семье, хотя на самом деле это не так.

Если вы неспасенный человек, то Бог не устраивает вам порку, чтобы заставить приносить плод для Христа и больше ценить небеса. Если вы неспасенный человек, Бог не устраивает вам порку, чтобы показать, что Его благодати довольно вам, или что Его обетования истинны, хотя Своих детей Он наказывает именно с этими целями. Бог наказывает неспасенного человека, чтобы показать ему, что он сам себя спасти не может и старается подтолкнуть его к принятию Христа, пытаясь оградить его от ада. Понимаете, как некоторые из вас были обмануты? Вы восприняли эту странную идею, что Бог любит каждого и смиряется со всем, добр со всеми и порет каждого по одинаковым причинам. Это неверно. Вы извращаете живое Слово живого Бога. Все это имеет отношение к усыновлению и принятию в семью. Усыновленный сын Божий принимает отеческое наказание, а не приговор судьи. Чадо Божие получает отеческое утешение (2Кор.1:4), и принимает Отеческое наследие: «Благословен Бог... возродивший нас... к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас» (1Петр. 1:3-4).

Обратите внимание, что сказанное выше имеет отношение только к рожденному свыше чаду Божиему, которое было возрождено Святым Духом и помещено в тело Христово. И никакие благословения спасенного не имеют отношения к неспасенному человеку. Неспасенный не имеет семейного имени, он не находится в семье, он не имеет семейного подобия, семейной любви и сыновнего духа, он не собирается с семьей, не получает отцовского наказания, не является объектом Божией особенной любви, не получает отцовского утешения и не имеет никакого наследства. На самом деле ему было сказано: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25:41). Следовательно, 90% современных проповедей нацелены на сокрытие ужасной истины, заключающейся в том, что два типа людей совсем не похожи - они полностью различны. И поэтому никакими иными, как сатанинскими, являются усилия проповедников, направленные на успокоение отвергающего Христа, пренебрегающего Богом, извращающего Библию грешника и внушающего ему мысль о том, что он любим Богом, который является его Отцом. Все это не имеет ничего общего с Божией истиной.