NPNF
[A Select Library of] The Nicene and Post-Nicene Fathers, ed. P. Schaff and H. WaceNT
New TestamentNTS
New Testament StudiesNZSTR
Neue Zeitschrift fur systematischem Theologie und ReligionsphilosophieОDCС
The Oxford Dictionary of the Christian Church, ed. E L. CrossОТ
Old TestamentOTS
Oudtestamentische StudienPAPS
Proceedings of the American Philosophical SocietyPBA
Proceedings of the British A cademy PC The Presbyterian CommuniquePEQ
Palestine Exploration Quarterly PI The Public InterestPP
Pastoral PsychologyPPR
Philosophy and Phenomenological ResearchPRE
Realencyklopadie fur protestantische Theologie und Kirche, ed. J. J. Herzog and A. HauckPresb
PresbyterionPRR
The Presbyterian and Reformed ReviewPru
PrudentiaPTR
The Princeton Theological ReviewRat
RatioRB
Revue bibliqueRCDA
Religion in Communist Dominated AreasRE
Review and ExpositorRelEd
Religious EducationRelS
Religions StudiesRev
RevelationRevM
The Review of MetaphysicsRGG
Die Religion in Geschichte und Gegen -wartRQ
Restoration QuarterlyRQum
Revue de QumranRR
Reformed ReviewRRR
Review of Religious ResearchRSCHS
Record of the Scottish Church History SocietyRSV
Revised Standard Version of the BibleRTR
The Reformed Theological ReviewRTWB
A Theological Word Book of the Bible, ed. A. RichardsonRUS
Rice University StudiesRV
Revised Version of the BibleSBk
Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch, ed. H. Strack and P. BillerbeckSei
ScienceSciAm
Scientific AmericanSCJ
The Sixteenth Century JournalSCPJ
SCP JournalSem
SemeiaSHERK
The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, ed. S. M. JacksonSJT
Scottish Journal of TheologySwJT
Southwestern Journal of TheologyTar
TarbizТВ
Tyndale BulletinTDNT
Theological Dictionary of the New Testament, ed. G. Kittel and G. FriedrichTDOT
Theological Dictionary of the Old Testament, ed. G. J. Botterweck and H. Ringgren Them
Themelios Theol Theology TheolEd Theological Education Tht ThoughtTJ
Trinity JournalTS
Theological StudiesTWOT
Theological Wordbook of the Old Testament, ed. R. L. Harris, G. L. Archer, Jr., and В. K. Waltke TZ
Theologische ZeitschriftVC
Vigiliae ChristianaeVoxT
Vox Theologica VT Vetus TestamentumWBE
Wycliffe Bible Encyclopedia, ed. C. F. Pfeiffer, H. F. Vos, and J. ReaWitD
The Wittenburg Door WITJ
Wesleyan Theological JournalWmTj
The Westminster Theological JournalZAW
Zeitschrift fur die alttestamentliche WissenschaftZKT
Zeitschrift fur katholische TheologieZNW
Zeitschrift fur die neutestamentliche WissenschaftZPEB
The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible,ed. М. С. TenneyZTK
Zeitschrift fur Theologie und KircheТранслитерация
А
Абеляр, Пьер (Abelard, Peter, 1079-1142).
Философ, теолог и преподаватель,
родился в Бретани. Жизнь Абеляра проходила в постоянных
столкновениях с церковными властями и изобиловала драматическими
коллизиями личного характера. Он прошел курс обучения у знаменитых
теологов и стал яркой интеллектуальной звездой в Парижской соборной
школе. Абеляр по праву мог стать ведущим мыслителем своей эпохи,
однако этому помешали любовная связь и тайный брак с прекрасной и
одаренной Элоизой.
Философия того
времени, решая проблему универсалий, опиралась на авторитет Боэция
(ок. 480-524), к-рый считал, что они обладают реальным
существованием. Однако против этого традиционного реализма
выступили сторонники номинализма, к-рые видели в универсалиях лишь
имена (
nomina) вещей. Абеляр выработал умеренную версию
реализма, края избегала крайностей обоих учений и в то же время
включала в себя сильные стороны и реализма, и номинализма. Абеляр
продемонстрировал логические следствия из нек-рых важнейших различий
между словом, обозначающим вещь, самой вещью и понятием этой вещи,
существующим в нашем интеллекте. Т.о., универсалии, согласно
Абеляру, - не просто "звуки голоса" {flatus
vocis), как полагали крайние номиналисты; в то же время нельзя
считать, что они существуют сами по себе, независимо от нашего
сознания, в чем были убеждены крайние реалисты. Скорее, универсалии -
это понятия нашего интеллекта, к-рые обладают объективной
реальностью лишь благодаря абстрагирующей силе мышления. Философия
Абеляра помещает универсалии в особую категорию реальности, в силу
чего Бог- не универсалия, а отдельные вещи - отнюдь не
единственная реальность.