Теории личности в клинической психологии

Б. Личность – позже на основе собственного личного опыта, с учетом априорных индивидных особенностей, и формируется личность как таковая. Таким образом, она и является «высшей интегративной структурой». С момента рождения есть характеристики, который мы не выбираем и произвольно можем варьировать, например, через тренировку, в очень ограниченном диапазоне, но в процессе жизни мы получаем личный опыт взаимодействия с внешним миром (как социальный, так и нет), который позволяет нам использовать наши неизменные врожденные особенности наиболее эффективно, для поддержания дальнейшего существования и адаптации к окружающей среде.

В. Индивидуальность – наличие и определение данной, высшей ступени развития человека, понимается различными исследователями по-разному. Основным камнем преткновения является вопрос: «Является ли Индивидуальность данностью или ее надо «заслужить»? А если надо заслужить то значит ли это, что не все люди являются «индивидуальностями?»

Ответы на этот вопрос различные исследователи дают, опираясь на теоретические основы тех теорий личности, которых они придерживаются. К примеру, с точки зрения гуманистического подхода, «индивидуальность» – это характеристика которая возникает в результате «успешной самоактуализации» и, несмотря на то, что внутриличностные ресурсы на это есть у всех, далеко не все люди достигают этого уровня. Собственно это вызывает «душевное страдание» – психическое расстройство в терминах гуманистической школы. К. К. Платонов предполагает, что стать индивидуальностью – это цель и право, но никак не привилегия человека. С точки зрения представителей психодинамической школы или некоторых бехивиористов – индивидуальность это данность которая неотделима от конкретного человека – каждый человек имеет свой собственный личный опыт, свой собственный багаж знаний и навыков, и данный багаж может быть схож, но никогда не будет идентичен другим.

Мы полагаем, что ступень «Индивидуальность» стоит рассматривать в тех случаях, когда эта категория является неотъемлемой частью теоретического базиса того или иного подхода к теории личности, а в остальных подходах представление о ней можно сократить до некого «черного ящика», ответственного за отличие одних людей от других.

1.2. Адаптивные возможности организма во внешней среде

Все процессы организма, как психические, так и соматические, подчинены главной природной необходимости – поддержанию гомеостаза, то есть продолжению существования. И если само поддержание гомеостаза не требует никакого подтверждения кроме своего наличия, то для оценки его эффективности приходится прибегать к контролю успешности реакций направленных во внешний мир. Как любая соматическая болезнь, которая угрожает нашей жизнедеятельности, обычно сообщает о себе через боль, точно так же и большинство психических расстройств сообщает нам о нарушении психической адаптации сначала через повышение нервно-психического напряжения, которое обычно находит свое выражение в дискомфортном чувстве тревоги, или фрустрации, а потом и через появление «душевного страдания», которое и представляет собой сущность большинства психических расстройств.

Можно отметить, что до некоторой степени, параллелизм с динамикой соматических расстройств продолжается и по мере утяжеления психического расстройства. Точно так же, как очень сильный болевой синдром перестает ощущаться нашим организмом после преодоления верхнего порога чувствительности, точно так же и само «душевное страдание» может исчезать при переходе психического расстройства на психотический уровень переживаний. Человек, страдающий невротическим расстройством, часто чувствует тревогу, его волнует, что с ним происходит что-то не то, то что он больше не может быть успешен (либо испытывает выраженные затруднения) в социальном функционировании, в то время как восприятие происходящего человеком, находящемся уже на уровне психоза, в классическом варианте, значительно изменено и «душевного страдания» там уже нет. Да, ему все еще страшно и тревожно, но только потому, что его «хотят отравить спецслужбы» или за ним «следят инопланетяне», да, он все еще чувствует свою отличность от других, но только потому, что у него «растут зубы из позвоночника»…

Как видно из разбора данного выше определения Личности, сущность любого психического расстройства, с точки зрения клинической психологии, лежит в нарушениях личностной структуры. То есть, либо нарушенное функционирование личностной структуры, в случае ее неправильного формирования, постоянно приводит человека в состояние «душевного страдания», либо какая-либо внешняя катастрофа приводит к искажению или разрушению личностной структуры, что опять же приводит к состоянию «душевного страдания».

1.3. Формирование и развитие личности