Читаем Теория культуры полностью

Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

КэмпбеллДж. Свобода и сообщество // Вопросы философии. 1992. № 12.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995.

Хайек Ф. А. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1992. № 12.

Культура в сферах экономики и хозяйства, политики и права

Завершинский К. Ф. Культура и культурология в жизни общества. Великий Новгород, 2002.

Зарубина Н. Н. Социально–культурные основы хозяйства и предпринимательства. М., 1998.

Кармин А. С. Культура социальных отношений. СПб., 2000.

Ковалева И. В. Ценность правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX – начала XX века. Великий Новгород, 2002.

Менеджмент в сфере культуры: российский и зарубежный опыт. СПб., 2006.

Мировая политика и идейные парадигмы эпохи. Сб. статей. СПб., 2006.

Пивоваров Ю. С. Политическая культура: методологический очерк. М., 1996.

Помпеев Ю. А. Основы экономической культуры. СПб., 1999.

Культурогенез, социокультурная динамика и типологии культур

Актуальные проблемы типологии культур. М., 1997.

Большаков В. П., Новицкая Л. Ф. Особенности культуры в ее историческом развитии (от зарождения до эпохи Возрождения). Великий Новгород, 2000.

Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 2000.

Каган М. С. Синергетика и культурология // Синергетика и методы наук. СПб., 1998.

Гуревич А. Я. Теория формаций и реальность истории // Вопросы философии. 1990. № 11.

Маркарян Э. С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван, 1978.

Моисеев Н. Н. Универсум. Информация. Общество. М., 2001.

Морфология культуры: структура и динамика. М., 1994.

Мыльников А. С. Основы исторической типологии культур. Л., 1979.

Сергейчик Е. М. Философия истории. СПб., 2002.

Трельч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994.

Флиер А. Я. Культурогенез. М., 1995.

Флиер А. Я. Культурология для культурологов. М., 2000.

Хакен Г. Синергетика. М., 2005.

Региональное и этнонациональное, социально–слоевое (в том числе возрастное, гендерное) и общечеловеческое в культуре

Агости Э. Нация и культура. М., 1963.

Араб–Оглы Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности // Вопросы философии. 1990. № 8.

Арутюнов С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.

Белик А. А., Резник Ю. М. Социокультурная антропология. М., 1998.

Бромлей Ю. Б., Подольный Р. И. Человечество – это народы. М., 1990.

Блохина М. В. Молодежные субкультуры в современном обществе. Тверь, 2004.

Богораз–Тан В. Г. Распространение культуры на земле: основы этногеографии. М.; Л., 1928.

Борзова Е. П. Восток и Запад. Мировоззренческие проблемы межкультурных коммуникаций // Современные проблемы межкультурных коммуникаций. Сб. статей. СПб., 2005.

Вейдле В. Россия и Запад // Вопросы философии. 1991. № 10.

Взаимодействие культур Востока и Запада. Вып. 1–2. М., 1987–1991.

Гачев Г. Д. Национальные образы мира. М., 1998.

Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.

Гендерное устройство. Социальные теории и практики. Сб. статей. СПб., 2005.

Глядя на Запад: культурная глобализация и российские молодежные культуры. СПб., 2004.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.

Гнатенко Л. И. Национальный характер. Днепропетровск, 1992.

Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. М., 1993.

Женщина. Гендер. Культура. М., 1999.

Запад и Восток: традиции и современность. М., 1993.

Левикова С. И. Молодежная культура. М., 2002.

Левикова С. И. Молодежная субкультура. М., 2004.

Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. СПб., 1994.

Мостовая И. В. Социальное расслоение: символический мир метаигры. М., 1997.

Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования истории морали. М., 1987.

Петров Д. В. Молодежные субкультуры. Саратов, 1996.

Радаев В. В., Шкаратан О. И. Социальная стратификация. М., 1996. Расы и народы. Вып. 19. М., 1989.

Резник Ю. М. Введение в изучение социальной антропологии. М., 1997.

Россия и Европа в XIX–XX веках: проблема взаимовосприятия народов, социумов, культур. М., 1996.

Садохин А. П. Этнология. М., 2006.

Стариков С. Маргиналы, или Размышления на старую тему: что с нами происходит? // Знамя. 1989. № 10.

Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности в России. М., 1997.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука