Теория Нормы и теория Сверхнации

«Христос – наставник»? Превосходно! Но чему научит последователей своих наставник такой? Готовности к самопожертвованию – но во имя чего? Что изменил он, на Голгофу придя и на кресте оказавшись, как гласит главная легенда Библии? Мир стал лучше, добрее, люди вдруг отказались от злобной, волчьей натуры своей, что взращивалась в них веками? «Прости им, господи, ибо не ведают они, что творят…», – шепчет Иисус, когда гвозди вбиваются в ладони ему. Опять же – разве достойны такие «не ведающие», чтобы ради них на самопожертвование шли? Смеялись они над Иисусом, на кресте распятым, две тысячи лет назад – посмеялись бы они над ним и сейчас. Изначально пустой была та жертва – и потому грош цена жертве такой! И при всём при этом даже со своим же Священным писанием умудрились вступить в противоречие поборники веры: легендарный Христос вовсе не считал себя богом, заявляя, что он – не более чем сын божий, и никакая не есть он высшая сила на Земле и над Землёю: «Моё учение есть не Моё, но Пославшего Меня»(«Евангелие от Иоанна», гл. 7: 16). Но где тогда гарантия истинностиучения, что нёс он в массы, раз не он есть Бог? И, тем не менее, ему отвели они самое почётное место на Олимпе небесном, место, достойное Зевса или Юпитера, и учение его иконой сделали для всех. Учение, юродивых достойное бредовостью своей.

Однако и этого поборникам дикостью взращённых суеверий показалось мало! И помимо глупой легенды об Иисусе Христе, что в реальности мог самым обычным фокусником и шарлатаном оказаться (а чудо «воскрешения» его – не более чем трюк с близнецами), породили дикость и невежество множество других учений об иных (само собой, «истинных»!) «создателях» всего и вся. Буддизм, иудаизм, мусульманство и подобные им уже целые энциклопедии массового одурачивания стали образом жизни миллионов по всему миру. Ни в одной религии нет ни слова об истинном, природном происхождении человека – в качестве творца рода «хомо сапиенс» всегда выступает некий абстрактный всемогущий создатель, представляя творение своё как высший, исключительный вид, главенствовать и хозяйничать призванный над всем и всеми. И уж, само собой, ни в Библии, ни в Коране, ни в Торе, ни в Ведах, ни в «Четырёх благородных истинах» нет ни слова о Норме природной и о том, что человек также, как и весь остальной животный мир, не имеет права её игнорировать. Тем не менее, ни разу не видев никого из прославляемых ими богов, не представив ни единого хоть сколько-нибудь достоверного доказательства существования их и истинности утверждений, им верованиями приписываемых, кричат проповедники каждой религии об истинности именно их учения и ложности остальных (а как же иначе, ведь не могло же у мира быть несколько создателей!) И фанатически верят недалёкие последователи их во всё, что вещали им многие тысячи лет назад и вещают сейчас, и отметают всё, что не вписывается в рамки нарисованного перед ними мира, и, не колеблясь, войной готовы идти на всех «неверных»-инакомыслящих. И, рисуясь перед объективами телекамер, потрясают они оружием своим, браваду свою выставляя всему миру напоказ. Браваду, что дружный смех вызывает у мудрыхмира сего. Воистину – никогда не уйдет в историю правило «Разделяй и властвуй!», ставшее визитной карточной самых легендарных политиков Древнего Рима и до сих пор успешно применяемое на деле сегодняшними Крассами и Августами.

С ангельским выражением на лицах учит духовенство человека страшному злу – непротивлению этому самому Злу. Смирение и покорность – высшая добродетель, заявляют те, кто верит. Но ведь Зло не существует само по себе – людьми творимо оно. Так чем те, кто творит Зло, лучше

остальных? Почему позволено им? «Рай ждёт всех смиренных и покорных, ад уготован грешникам!», – не моргнув глазом, заявляют обманщики в рясах и митрах. Кто-нибудь, наконец, видел этот рай или ад? Где доказательства истинного существования их? Проповедуя нужный им образ жизни, дьяволы в рясах собирают души, насаждая ценности призрачного, ложного мира, дабы увести паству свою в сторону, обесценить тот единственный мир, в котором человеку реально жить. Жить счастливо, в ладу со всем окружающим. Пока не вышел он, безумием своим ведомый, за пределы Нормы природной, и не понадобились ему пастыри, дабы кнутом учений своих указать ему истинно достойное такого место – в стаде баранов, на убой предназначенных…