Теория Нормы и теория Сверхнации

Женщина принимает решение рожать, несмотря на все предупреждения о будущей болезненности ребёнка её – разве мудро поступает она? Кому хочет добра она – своему будущему отпрыску, обрекая его рождением на жизнь в страданиях? Крайне сомнительно добро такое… Не о нём – о себедумает она в момент такой, о своём предназначении стать матерью, которое вроде как не выполнено будет, если откажется она от родов – но разве матерью кого попало, абы когодолжна стать она? Кому принесёт пользу она, порождая того, кто создавать не способен – что сможет он, по жизни хворями мучимый? Безжалостно избавлялись от больных в древней Спарте – и величайших воинов, истинных покорителей и создателей давала Спарта миру! Вообще раннее родительство, к которому сегодня стремятся многие, руководствуясь правилом «Пока молоды – здоровы, значит, и детей заводить надо как можно раньше», на самом деле неизбежно несёт в себе зло «безмудрия»: только с годами к человеку может прийти ценнейший житейский опыт и мудрость, как производное этого опыта, которые он и должен передать по наследству, на генном уровне, своим потомкам. В пользу именно такого подхода к продолжению рода говорит сама история: большинство великих личностей человечества были в числе последних детей в семьях, они появлялись на свет, когда родителям было уже далеко за… Что передадут потомкам своим двадцатилетние, сами ещё только-только вышедшие из незрелого юношеского возраста?

Здоровая наследственность огромную силу имеет, но она сродни костру – рано или поздно неизбежно угаснет он, если не поддерживать его. И поддерживать нужно его с детства, дабы неугасимым огнём в жизни человека пылал он. Перво-наперво отказаться нужно от всей пищи и напитков, что заменители содержат. Создав человека, приспособила максимально Природа организм его к натуральной, природной пище, действительно содержащей все те элементы, необходимые для полноценной жизни и работы всех органов его, и прежде всего иммунной системы, – во вред ему пойдёт любое, не Природой созданное. Правда, если очень нравится – допустимо оно, только в малых количествах и не каждый день. Однако, если что-то вкусу нравится, не стоит надеяться, что безвредно оно: если невидим ущерб сей, совсем не значит, что нет его – медленно, с течением времени, но верно и неотвратимо разрушает заменитель организм того, кто в угоду вкусу начинает всё чаще и чаще употреблять его. Никому не спастись от разрушения такого, никакое здоровье не будет надёжной защитой там, где беспечно надеются на нерушимость его. Лишь решительный отказ от каждодневного приёма пищи такой станет одним из слагаемых здоровья великого, но не обрадует отказ сей того, кто грязный продукт – фаст-фудомименуется подобное – производит: привык он обогащаться на продаже его, и не захочет прибыли терять свои, и сделает всё, дабы не потерять бизнес свой: обманом реклама его будет завлекать в сети свои простодушных покупателей, всячески умалчивая о том, насколько вреден продукт сей для любого из них. Сущность Сверхнации заключена в мудрости её, и не раздумывая откажется она от потребления всего, что ущербно для неё, к чему всеми силами будут склонять её некоторые проворные и пронырливые предприниматели. Жизнь в Норме означает меньше города и больше села, а значит – вся пища должна быть местного производства: только так смогут забыть, наконец, производители её ставшее уже зловещим слово «химия».

Бесспорно то, что именно труд сделал человека человеком, но кто сказал, что чрезмерный труд также благотворен? Вновь справедливо будет вспомнить тут старинную пословицу о том, что всё хорошо в меру – трудясь чрезмерно, разве не напрягается человек больше обычного и не изнашивает тем самым быстрее организм свой? Ведь машине подобен он– чем более эксплуатируют её, тем быстрее изнашивается она, ресурс свой вырабатывает. Но машину починить можно, заменив вышедшие из строя детали – и таким образом очень часто служит она гораздо дольше, нежели рассчитывалось изначально. А как «починить» человека? Любой труд, даже самый, казалось бы, нетяжёлый, на самом деле изматывает и старит – так разве прав тот, кто трудоголизм образом жизни своим избрал и другим проповедует ложную ценность его? Конечно, прогресс в конце концов полностью сделает всю работу человека машинной – малопроизводителен ручной труд, потому в обществе Сверхнации неприемлем он. Но и машинный труд – это всё-таки тоже труд, от которого периодически отдых необходим.