Теория вечной жизни

Однако чудеса после распятия – совершенно другого порядка. Христос стал способен спроецировать новое физическое тело (или множество таких тел) в разных местах – после смерти своего первоначального тела. Неожиданно двое друзей, идущие по дороге в Эммаус, обнаруживают рядом с собой физического Христа. В тот же день перед учениками внутри запертой комнаты появляется другой Христос. Неделей позже еще одно появление для Фомы в подобных же условиях. А четвертый Христос приходит к ученикам, ловящим рыбу, через Тивериадское озеро. В каждом случае сам являющий Христос дает крайне любопытное подтверждение своего физического существования – настаивает на том, чтобы есть пищу, чтобы к нему прикоснулись. Это могло бы показаться до странности неважным, если бы целью Христа не было показать, что его появление – не галлюцинация, даже не видение, но реальное физическое тело. Ибо для понимающих одно это уже являлось доказательством, что Христос достиг мира, в котором он мог создавать и разрушать тела по собственной воле, то есть имел полную власть над всеми носителями и работал в духе из электронного мира.

Точно так же Миларепа, готовясь умереть и упрашиваемый каждым учеником сделать это именно в его деревне, соглашается и идет с ними со всеми и одновременно остается с теми, кто остается.

Такое доказательство способности свободно переходить из одного тела в другое, которая принадлежит сознательному бессмертию, будет одним из величайших испытаний для учеников и должно вызвать оцепенение и ужас среди тех, кто еще не догадывался о том, что было поставлено на карту. Последователи Миларепы начинают спорить друг с другом: каждый утверждает, что, поскольку именно он был с учителем, другие с ним быть не могли. В итоге Миларепе приходится вмешаться самому: «Вы все правы. Это я играл с вами».

Поэтому, когда Мария Магдалина и два паломника в Эммаус, вне себя от полученного переживания, спешат назад, чтобы пересказать все на встрече «официальных» учеников в Иерусалиме, их принимают за безумных. «И не поверили им». Ибо есть странная ирония в том, что самые упорные неверующие в преображение учителя всегда среди тех, кто больше других были знакомы с ним в облике обычного человека. Кто-то из них всегда отрицает его дух во имя его физического тела, ибо их память о человеке кажется им реальной, а чудо – воображением.

Это неверие в великий эксперимент – именно потому, что он удался, – один из самых странных и непостижимых результатов драмы. И мы должны понимать, сколь наивно представление обычного человека, что чудо заставит его поверить. Если у человека внутри есть скептицизм и безверие, чудо наверняка заставит его не верить. Ибо, совершенно не способный найти разумное объяснение, он должен будет прийти к выводу, что либо он сам, либо его учитель сошел с ума. И если он не в силах выйти за рамки своих обычных отношений и идей, то само чудо может отрезать его от учителя – и, возможно, навсегда.

И так это время чудес, эта развязка драмы представляет, наверное, самое серьезное испытание. Ученики, возможно, прошли многие другие тесты, совершили великие усилия и многое поняли. Теперь все зависит от того, имеют ли они положительное отношение или, на религиозном языке – веру в своего учителя. Ибо только с полной верой, только очищенные от страха они могут последовать за ним в электронный мир.

Но для тех, кто пройдет это испытание, возможной становится совершенно новая связь с учителем. Ибо электронным телом он способен связаться с ними везде, в любое время. По природе электронной материи, которая проникает во все вещи, он может овладеть ими и сделать проводниками своей воли, если они того желают. По природе электронной материи, которая преодолевает время, он способен прийти к ним в будущем и, возможно, даже в прошлом. По отношению к ним он стал не только всемогущим, но и вечным. И он может применять свою способность создания душ не только среди них, но среди всех людей, которые верят в него, – пока существует электронная материя. У него и в самом деле будет сознательное бессмертие.

«И се, Я с вами во все дни до скончания века».

* * *

О своем собственном учителе я могу сказать только то, что он также поставил среди своих друзей пьесу, в которой они невольно, но совершенно сыграли свои роли, и сюжетом которой была его собственная смерть. Он учил их всех, молча в их собственных сердцах – некоторые различали это, другие нет. «Я всегда буду с вами», – мог сказать он, легко и между прочим, куря сигарету, так что никто не обращал на эти слова никакого внимания. Лежа в постели в Сюррее, он своим умом овладел молодым человеком, летящим над Атлантикой, которого он до этого уже избавил от одной иллюзии. Уже умерший, в то же утро он шел рядом с путником – пересекая Лондонский мост, а другому у колеса автомобиля показал природу Вселенной.