В ответ на «искривления» в этих книгах кардинал Камилло Руини организовал «научную встречу, посвященную истинным корням Христа и христианства», на ней был вынесен «приговор» символическим церковным судом в зале Примирения Латеранского дворца (это бывшая папская резиденция в Риме, ныне собственность Ватикана, где размещается Музей истории Ватикана).
Историк античного христианства монсеньор Романо Пенна в ходе своего выступления проиллюстрировал исторические источники жизнеописания Иисуса, прежде всего, четыре канонических Евангелия, а также апокрифы и некоторые иудаистские источники.
В качестве «доказательств» он зачитал фрагменты из произведений таких историков, как Тацит, Плиний, Светоний, Иосиф Флавий, начав, естественно, со свидетельств тех, кто жил рядом с Иисусом, — с апостолов, видевших, как он умер на кресте и как воскрес.
Совпадение или нет — но эта конференция по «отпору искажениям» совпала с выходом в Англии книги знаменитого британского романиста Джеффри Арчера «Евангелие от Иуды»: в ней писатель последовательно реабилитирует Иуду.
Предвидя тот факт, что появление подобной книги вызовет раздражение большинства христиан, Арчер заблаговременно заручился поддержкой лорда Карри, прежнего архиепископа Кентерберийского, и Десмонда Туту, прежнего архиепископа Кейптауна, как пишет «The Sunday Times». Писатель говорит:
Конечно, представители правого крыла Церкви скажут, что переделывать Евангелия нельзя. Однако я считаю, что мы должны их переосмыслить. Я всю жизнь являюсь прихожанином Англиканской церкви, однако с молодых лет меня волновал вопрос: так ли уж виновен Иуда и почему его считают предателем.
По версии Арчера, Иуда руководствовался не корыстными соображениями, а исходил из своих политических убеждений, стремясь заменить Иисуса на «более подходящего лидера», способного вытеснить римлян с еврейской земли. Также, по Арчеру, Иуда не покончил с собой, а остался жить, чтобы поведать о событиях, свидетелем которых он стал, своему сыну «Вениамину Искариоту». Именно от его лица и написана книга, призванная, по замыслу автора, «противостоять клевете, многократно повторенной последователями Иисуса».
Соавтором Джеффри Арчера стал известный австралийский ученый Фрэнк Молони, специализирующийся на изучении Библии. Согласно его данным, традиционные интерпретации поведения Иуды сильно упрощены, тогда как есть основания полагать, что Иуда не предавал Иисуса, польстившись на 30 монет. Молони считает:
Иуда был бескомпромиссным евреем, верившим, что трон Давида должен быть укреплен военными средствами. Иисус же слишком много времени уделял бедным и больным.
Кроме того, исследователь уверен, что у Иуды не было никакой причины для самоубийства. Книга Арчера-Молони написана про нумерованным стихом, призванным вызвать в памяти традиционный вид Евангелия.
Как оказалось, и в России «посеянное Брауном семя сомнения пало на благодатную почву». И в этой вроде бы привыкшей к религиозному традиционализму православной стране нашлись последователи «еретических идей» (в специфическом «восточном колорите»). Например, одна из российских газет писала в статье «Христос похоронен в Индии?»: