Теория журналистики в России

2) Проведение фундаментальных и комплексных исследований журналистики как глобального политико-социального, культурного и духовного явления. Недооценка ее как действенного социального института, сведение ее до статуса медиа губительны, это неизбежно приведет к дегуманизации и деградации общественной жизни. Журналистика, суть которой выхолощена или хотя бы раскрыта поверхностно, теряет свое назначение и превращается в свою противоположность – в инструмент разрушения сознания и уничтожения социальных устоев, она провоцирует мощное усиление энтропийных процессов в сообществе людей.

3) Для обеспечения теоретических разработок репрезентативным эмпирическим материалом требуется создание сильной лабораторной базы. Коренным вопросом является финансирование инициативных проектов из бюджетных источников, без чего невозможно привлекать квалифицированных специалистов, том числе иностранных. Расчет на спонсорскую поддержку или солидное софинансирование в отрасли СМИ вряд ли состоятелен.

4) Оформление результатов научно-исследовательской работы в виде серий фундаментальных монографий новаторского характера и высокорейтинговых статей на русском и особенно английском языках.

Повышение престижа отечественной науки о журналистике следует понимать как высокую гуманитарную и профессиональную миссию. В свою очередь, завоевание российской исследовательской школой должного признания в мире должно рассматриваться, с одной стороны, как восстановление справедливости по отношению к трудам многих поколений ученых и, с другой стороны, как залог дальнейшего развития теории журналистики на основе широкого международного сотрудничества.

Глава 1.2. Теоретические компоненты истории журналистики

1.2.1. Истории журналистики: методологический выбор

Вопрос о теоретических основаниях изучения истории русской журналистики представляет собой важную и малоизученную научную проблему. Сегодня в мировой науке намечаются тенденции к обособлению истории журналистики (Media history или Communication History) в самостоятельную сферу научного знания. Так как в западноевропейской традиции журналистская подготовка существует преимущественно в формате дополнительного практико-ориентированного образования в школах журналистики, то и теоретическое изучение истории журналистики не имеет системного характера. Однако если до начала 2000-х существование профильных подразделений изучения истории журналистики можно было считать национальной спецификой отечественной науки, то в последние годы они активно создаются по всему миру (2009 г. – Университет Шеффилда, Великобритания, 2010 г. – Технологический университет Окленда, Новая Зеландия, 2014 г. – Педагогический университет Нанкина, КНР, 2016 г. – Университет Конкордиа, Канада и т. д.)

На этом фоне в российской науке наблюдаются некоторые черты кризиса теоретических представлений об истории журналистики, отражающиеся как в неопределенности методологических подходов к научному исследованию, так и в поиске путей совершенствования методики преподавания этой дисциплины. Острый интерес профильного академического сообщества к проблематике преподавания истории журналистики в вузах и модернизации педагогических подходов к этой дисциплине подтверждают многочисленные методические семинары, круглые столы экспертов и специальные публикации, имевшие место в течение последних лет[65].

Проблема во многом обусловлена специфическим процессом становления в нашей стране не столько истории журналистики, сколько журналистики как таковой. В отличие от прессы западноевропейской, изначально направленной в большей степени на экономические и политические цели, русская журналистика долгое время развивалась в контексте литературного процесса и оказалась прочно интегрированной в структуру литературного нарратива.

Несмотря на то, что еще в 1821 г. была предпринята первая попытка вычленения журналистики из общего потока литературных явлений[66], а вскоре начал разрабатываться и самостоятельный терминологический аппарат, свойственный журналистике как профессии и специфической отрасли творчества[67], исследователи часто высказывают убеждение, что только на рубеже XIX–XX вв. произошло ее отчетливое размежевание с литературным процессом[68].