Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Я призываю их забыть о том, чтобы сохранить то, что они создали. Это может показаться трудным, так как у нас вошло в привычку быть организованными во всем, что мы делаем. Но, в конце концов, все понимают, в чем смысл, и вскоре лист каждого полностью покрыт серой краской.

Когда я прошу их открыть глаза, они испытывают шок. Все формы исчезли. Все стало серым. Тогда я спрашиваю их: «Что это значит для вас, когда все серое?» И многие люди говорят одно и то же – это удивительно: «Наконец я могу расслабиться. Я могу отпустить представление о самом себе. Мне не нужно никем быть».

Это символично, это отражение того, как мы живем. Я хочу, чтобы люди осознали: мы живем в состоянии постоянного напряжения, потому что всегда хватаемся за что-то… свой банковский счет, возлюбленного, семью… за все, что дает нам чувство идентичности. Страх утратить идентичность встроен в нашу систему, и именно поэтому мы не можем отпустить, мы не можем расслабиться.

Мягкий взгляд

Следующий шаг – стать более сознательными в том, как они смотрят на себя. Я провожу различие между агрессивным взглядом, когда энергия стремится наружу через наши глаза к рассматриваемому объекту, и мягким и восприимчивым взглядом.

«Я хочу, чтобы вы были гостем всего, что находит свое отражение в зеркале». Я говорю им: «Вместо того чтобы смотреть на человека в зеркале, позвольте себе ощутить, что это человек из зеркала смотрит на вас».

Это может быть сильным переживанием, потому что, позволяя себе быть «увиденным», вы, таким образом, погружаетесь глубже в себя, соединяясь с большим количеством впечатлений и чувств. Все ваши суждения о себе начинают выплывать на поверхность… ваши морщины, вы стареете, ваши глаза слишком большие, слишком маленькие, губы должны быть полнее… Люди начинают сталкиваться со всеми этими заблуждениями, которые они приобрели, о том, что является приемлемым, а что неприемлемым.

По мере углубления многие участники начинают различать черты своих родителей – их матери и отца, – так как это лицо они получили от них, через их гены. Когда такое происходит, некоторые люди больше не хотят смотреть в зеркало; происходит катарсис, и они начинают плакать, говоря: «Я думал, что стал наконец свободным от моего отца, поэтому сменил свое имя и стал саньясином, но когда я смотрю в зеркало, я вижу только его!»

Автопортрет означает, что вы не можете уйти от родителей, вам придется встретиться с ними, потому что существует реальная возможность, что мать или отец будут видны в зеркале, смотрящие на вас через ваши черты. Когда такое происходит, я направляю участников в гештальт-терапевтический диалог, используя две подушки: одну для родителей, и одну для себя. Таким образом, они могут ощутить себя на месте родителя, открыть канал связи и разрешить любой затянувшийся конфликт. Например, можно начать осознавать: «Я думал, что мой отец превращает мою жизнь в ад, но теперь я также могу увидеть все с его точки зрения».

Я также использую семейные расстановки, предоставляя участникам выбрать представителей для матери и отца и, таким образом, раскрыть энергетическую динамику реальной семейной ситуации. Этот тип терапии уже описан в книге, так что я просто скажу, что он дарует намного более глубокое понимание своих родителей, их судьбы, эмоций и любви, с которой они подарили своим детям жизнь.

Одно из упражнений – особенно сильное, в нем я прошу участников войти в тело матери, становясь ей. Это полезно для того, чтобы понять жизнь матери и ее эмоции. Каждый несет в себе сильный материнский отпечаток, хотя обычно мы ощущаем его только с позиции ребенка.

Когда эти упражнения сочетаются с текущим процессом смотрения в зеркало и рисования, участники постепенно испытывают состояние принятия – не только своих родителей, но и самих себя, и того, как они выглядят.

Постепенное строительство

Как вы можете видеть, автопортрет обладает множеством аспектов и использует множество упражнений, которые не связаны с живописью непосредственно. Но после каждого исследования, уводящего нас от листа бумаги, мы возвращаемся к нему снова, обогащенные новыми идеями и опытом.

Таким образом, портрет постепенно приобретает глубину, уникальное выражение, содержащее проблески того, кем мы являемся внутри. Но, конечно, мы склонны торопиться обозначить форму, структуру и детали. Например, как можно скорее нарисовать глаза – это большое искушение. Это общая тенденция почти для всех.

Я предупреждаю: «Не торопитесь, пока еще не рисуйте глаза!» Потому что как только вы рисуете глазницы, вы становитесь парализованными. Вы не можете двигаться. Пропорции могут оказаться неверными, глаза могут быть слишком близко друг к другу или, наоборот, далеко, или слишком высоко на лбу – распространенная ошибка, потому что немногие люди осознают, что их глаза на самом деле расположены ровно посередине между подбородком и макушкой.