По сложившейся традиции большей частью мужчины ощущают потребность выделяться на работе; но теперь, вследствие эмансипации, появились также агрессивные и амбициозные женщины. Никто больше не стремится к обретению подлинного внутреннего покоя и таких личностных качеств, как готовность помочь, великодушие, искренность, смирение, способность прощать. Никто больше не заботится о своём духовном росте. Никого уже не волнует главный смысл человеческого существования, который заключается в том, чтобы знать о неизбежности смерти и руководствоваться этим знанием в жизни.
Когда рост личности осуществляется исключительно посредством работы, это губительно действует на брак. Эгоизм, конкуренция, агрессивность, расчёт, фракционное мышление, власть контролировать других людей, зачастую присутствующие в области работы, не помогают научиться любить и поддерживать нормальные отношения в браке.
Пора нам изменить свои взгляды. Работа, профессиональный успех, власть и деньги оказываются не на высоте, когда речь идёт об обретении личного счастья. Сколько супругов ссорится за право контролировать семейный бюджет! Сколько потраченной энергии, сколько стресса в супружеских отношениях ради того, чтобы добиться высокой должности! Сколько разлада между супругами по причине несогласия в том, как распоряжаться деньгами в браке или в семье! Мы рискуем дойти до того, что перед свадьбой будем заключать холодный, подробный брачный контракт, как делают это в Соединённых Штатах. Теперь уже кажется, что в браках господствуют скорее общественные отношения, чем любовь.
Давайте же примем ту истину, что работа, деньги и успех не должны быть мерой взаимной любви между супругами или становиться причиной влечения или интереса к человеку!
Всё, о чём я писал до сих пор, приносит значительные результаты в преодолении трудностей и кризисов в супружеских отношениях. Однако после двадцати лет профессиональной деятельности я понял, что психологическое излечение невозможно, пока человек не обрёл определённых духовных ценностей.
Те, кто читал мои книги, опубликованные издательством Паолине
Поэтому в моём терапевтическом центре супруги, пройдя путь психологического развития, описанный на предыдущих страницах, учатся вместе размышлять и молиться. Только видя, что они молятся вместе, в гармонии, я понимаю, что они действительно преодолели кризис.
На мой взгляд, молиться, соединяя психологию с духовностью, — это значит начинать путь внутреннего развития, который ведёт к постепенному устранению всего того, что делает невозможными или трудными истинные отношения с Богом, с самими собой и с другими людьми.
Позвольте мне обозначить по основным пунктам некоторые темы, на которых следует сосредоточивать супружескую молитву.
Умение слушать
Только способность слушать позволяет человеку открыться, чтобы понять мир своего супруга, отличный от его собственного, уникальный. Однако этого добиться нелегко: нужно работать, чтобы освободиться от своего "я", на что может уйти вся жизнь, в которой придётся отказаться от стремления подогнать реальную действительность под собственные эгоистические, нарциссические цели.
Ответственность
Каждый супруг должен знать, что он свободен выбирать добро или зло в своих отношениях с партнёром. У каждого из нас есть неограниченные возможности, и в том числе возможность следовать стилю жизни, который характеризуется ответственностью перед Богом и перед людьми.
Прощение
Согласно моему пониманию брака супруги должны прощать. Партнёр, который прощает, выше того, кто наносит ему обиду.
Понимание
Именно в супружеских отношениях важно понимать партнёра правильно, не допуская искажения смысла.
Готовность к изменениям
В отношениях между двумя людьми отказ принимать изменения означает смерть самих отношений.
Вера
Только вера в Бога может преодолеть определённые тяжёлые кризисы в супружеских отношениях.
В моём психотерапевтическом методе вера являет собой центральный пункт, психическую и духовную структуру, которая позволяет личности обрести более высокую и богатую смыслом форму по сравнению с земным человеческим существованием.
Вера препятствует тому, чтобы мы делали в реальной жизни установку на господство и обладание.
Вера осуществляет наиболее радикальное смещение "я": от отдельного субъекта к Богу.
Вера позволяет жить в гармонии с жизнью, с самими собой, со своими врагами, с самой смертью.
Заключение