Terni_Kosti_skalyi_i_zvezdyi._Nauka_o_tom_kogda_chto_proizoshlo.395719

Высказывали версию, что повысить содержание углерода в образце могли бактерии, живущие на по­верхности ткани. Бактерии усваивают современный углекислый газ и, умирая, оставляют на ткани осадок. Он мог существенно повлиять на содержание радио­углерода в образце и тем самым искусственно «омо­лодить» плащаницу. Теоретически такая вероятность существует. Однако, чтобы вместо возраста 2000 лет получить сдвиг в XIV в., современный углерод должен составлять не менее 64% общего содержания. Такое бактериальное загрязнение было бы видно невоору­женным глазом. Известны случаи, когда при отсут­ствии предварительной очистки образца от радио­активных примесей возникали сдвиги до 400 лет. К неудовольствию фанатиков, лаборатории, где про­водился анализ, располагают проверенными метода­ми очистки, опробованными на тысячах более ранних образцов. Почему вдруг плащаница должна стоять особняком?

Наиболее хитрое из выдвинутых объяснений вре­менного разрыва основывалось на уникальности Вос­кресения как физического феномена. С этим не поспо­ришь. Однако сторонники подлинности плащаницы предположили, что в процессе Воскресения опреде­ленное количество нейтронов могло высвободиться из составлявших тело атомов. Эти нейтроны, подхва­ченные атомами 13С в плащанице, превратили их в 14С, тем самым повысив содержание радиоуглерода и по­влияв на результаты датирования.

Учитывая, что плотность высвободившихся ней­тронов менялась бы по мере удаления от тела, образ­цы ткани вблизи изображения должны были оказать­ся моложе, чем взятые в 1989 г. Это можно было бы проверить, подвергнув ткань повторному анализу, при условии разрешения отделить еще фрагмент пла­щаницы. Однако на самом деле в случае притока та­кой массы свободных нейтронов результат датировки пришелся бы уже на современность. Однако все по­лученные оценки оказались подозрительно близки к тем временам, когда реликвия впервые «всплыла» в исторических документах. Как сказал руководитель группы радиоуглеродного тестирования Оксфордского университета Роберт Хеджес: «Если мы рассматриваем научный результат, нужно учитывать сопутствующие вероятности. Если же мы требуем абсолютной опреде­ленности, придется полагаться на веру».

Глава 4

Пирамиды и брюхо Медведицы

Солдаты, сорок веков смотрят на нас с вершины этих пирамид!

Наполеон Бонапарт(1769-1821)

Египетские пирамиды в Гизе — единственное из семи чудес света, дожившее до наших дней. Когда и с какой целью их строили? Арабские средневековые легенды приписывают идею королю Сауриду, который увидел во сне, что Земля перевернулась и звезды попадали с неба. Истолковав свой сон как пророчество о кон­це света, он повелел строить пирамиды, чтобы сохра­нить в них все накопленные человечеством знания. В христианской Европе бытовало мнение, что пира­миды — это амбары, где хранил зерно библейский Иосиф, когда жил в Египте. Нам, детям более просве­щенного века, известно, что пирамиды служили усы­пальницами древнеегипетских царей и сильных мира сего. Из этой логики вытекает, что пирамидам не одна тысяча лет, однако можно ли установить более точную дату постройки?

Чтобы сопоставить события Древнего Египта с на­шей календарной системой, необходимо истолковать уйму самых разных источников. Самые известные, по­жалуй, иероглифические записи. Начинались они с от­носительно простых пиктограмм для учета царской соб­ственности, а позже — для важных памятных или ре­лигиозных записей. К 323 г. до н.э., когда умер Алек­сандр Македонский, у греков уже появился для этих значков особый термин — «иероглифы» (от hieros — «священный» и gluphe — «резьба»). K V в. н.э. египтя­не уже столько успели перенять от христиан, римлян и греков, что исконная письменность осталась лишь в стенах древних храмов. Последняя иероглифическая запись, к примеру, датированная 24 августа 394 г. н. э., сделана в храмовом комплексе на маленьком острове Филы неподалеку от города Асуана, расположенного на юге страны.

Однако помимо иероглифов в Древнем Египте при­менялись и другие, хотя и менее известные, виды пись­ма: «иератика» — упрощенная форма записи иерогли­фами, используемая только для религиозных нужд; «коптское письмо» — алфавит на основе греческого с добавлением нескольких символов из египетского и гласными (в иероглифическом письме их не было); но самое главное, у древних египтян имелась и скоро­пись, так называемое «демотическое письмо» (от гре­ческого demotikos, «народный»), Демотика продержа­лась дольше, чем иероглифы: в Филах сохранилась за­пись демотическим письмом от 2 декабря 452 г. н. э.