Территория души. О чем молчит церковь?

Из тысячелетия в тысячелетие воплощаются Они в земные плотные тела, и проходят земной путь в ипостаси той или иной великой личности, являясь основателями Учений, философами, или учеными, или правителями, давая новый толчок истории Земли и новый поворот в судьбах народов. Все для одной единственной цели — духовного роста всего человечества.

Личность Иисуса Христа — это воплощение одной из таких индивидуальностей. Христос — один из великих Учителей Человечества. Теперь становится понятно, о каких Сынах Божиих говорится в библейской книге «Иов»: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом» (Иов 1:6).

Если логически подходить к вопросу поисков общего в религиозных основах Востока и Запада, то мы найдем очень много общего. Нужно только научиться искать общее, а не отвергать сразу всю доктрину из-за непонравившейся тебе лично фразы.

Общая направленность всех религий Человечества — к духовному совершенствованию тем или иным методом (разница в методах), к свету, к добру и к любви ко всему сущему — очевидна любому человеку, изучившему суть вопроса, а не пользующемуся только желтой прессой и таким же желтым теперь телевидением, одна из целей которых — разжигать религиозные и межнациональные конфликты для достижения чьих-то политических и экономических целей. Есть, конечно, деструктивные секты, но это не религии. Изучив основы Учений всех основных мировых религий, мы увидим их удивительную схожесть в главных постулатах и заветах Человечеству.

Читая, к примеру, «Изумрудную Скрижаль» и «Герметический свод», автором которых является Тот Гермес Трисмегист (у древних египтян это Бог Тот, у древних греков — Бог Гермес), невольно проникаешься мыслью, что читаешь еще одно Евангелие (если не брать в расчет повествовательные части). Те же заветы, та же суть Учения, та же любовь к людям, та же мудрость. Но написаны эти книги за многие тысячелетия до прихода Христа.

И чем больше человек изучает древних писаний самых различных народов и религий, тем больше приходит к пониманию, что источник всей этой мудрости — один. Этот источник и есть — Великие Учителя Человечества.

Всех сущностей, которых объединяет собой Иерархия Света, во многих источниках еще называют Братьями Света, а всю Иерархию Света называют Белым Братством (не путать с одноименной деструктивной сектой, действовавшей в 1990-е годы).

Место основной дислокации на нашей Земле Великих Учителей, и Их помощников, на Востоке называют Шамбалой, в легендах древних славянских народов это место называлось Беловодьем. Подробнее о Шамбале можно прочитать в сборнике Натальи Ковалевой «Шамбала — это не миф». Считать это вымыслом, легендой, или же — реальным фактом — предстоит решать каждому самостоятельно. Но вспомним, что реальность — не такая однозначная вещь, и то, что этого Великого Ашрама знания — никто из вашего окружения не видел воочию — еще не означает, что его не существует вообще. Плотная материя — это еще не весь мир.

Великие Учителя имеют множество помощников и учеников. Учения могут быть переданы не самими Учителями, а через ученика.

И вот, Человечество оказалось готово к восприятию новой идеи, нового Учения Жизни, и в конце 19-го века Учителя начали через своего ученика — Елену Петровну Блаватскую — знакомить Человечество с новым Учением, для которого оно уже созрело своим сознанием. Учителя дают через Е.П. Блаватскую книгу «Тайная Доктрина», и серию других книг. Кроме того, опубликована личная переписка британского журналиста А.П. Синнета с Махатмами Мория и Кут-Хуми (книга «Письма Махатм А.П. Синнету»). Несколько позднее Учителя дают части Учения еще через нескольких людей, например через Франчиа Ла Дью — «Учение Храма», через Елену Ивановну Рерих — книги «Агни-Йоги» или «Живой Этики», и некоторых других. Все эти книги являются первоисточниками, ибо настоящими авторами текста являются сами Махатмы. Люди, которых мы называем авторами этих книг, не являются авторами идей, изложенных в них. Они только механически записывали текст, передаваемый им от Учителей тем или иным способом, снабжали его своими комментариями для удобства восприятия обычными читателями, дополняли результатами своих исторических исследований, как в случае с Блаватской, и готовили к выпуску в свет книги.