Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

Сплошь и рядом, на каждом шагу жизни мы встречаемся с необъяснимыми событиями или явлениями. Конечно, можно все это списать на мистификацию и подлог. Сказать, что невидимый мир и душу придумали религиозные жрецы, чтобы держать народ в повиновении. А все реальные подтверждения существования невидимых планов бытия, которые становятся нам известны все в более и более массовом количестве за счет развития информационных технологий, приписать различным мировым заговорам с целью одурачить народ. Но посмотрите на количество данных сообщений, на их разнородность, разобщенность, повсеместность, различную направленность и совершенное отсутствие какой-либо классификации и систематизации. Если это мистификация, то кто и зачем делает все это, и какую материальную цель преследует? Такое огромное количество разнородной информации больше походит на период накопления данных при начале процесса первичного наблюдения чего-либо, когда еще не начался процесс анализа, систематизации и классификации полученных данных, после которого уже выдвигаются какие-либо научные гипотезы, основанные на собранных наблюдениях, собственно, после чего уже и начинается целенаправленное изучение феномена. Ведь если бы это была хорошо продуманная и организованная система дезинформации населения, то неизбежно во всех появляющихся сообщениях о столкновении с непознанным просматривалась бы какая-то система, призывающая общественное мнение к какому-то конкретному выводу. Такой системы нет, и чем больше человек познает окружающий мир, тем больше утверждается во мнении, что он практически ничего не знает о мире, в котором живет. Да и как быть с миллионами очевидцев, и участниками различных непознанных явлений? Слишком разнородная и разновозрастная масса людей, имеющая самые различные убеждения, верования, и жизненные приоритеты. Нет ничего общего, что могло бы объединять этих людей по всему земному шару. Совершенно нет шансов, что они состоят в каком-то сговоре, или даже знают о существовании друг друга. Между тем, часто они рассказывают поразительно похожие даже в мелких деталях истории. Если человек не верит ни единому слову, что слышит с экрана телевизора, или читает в сети Интернет (что само по себе является позицией, достойной некоторого уважения), он может убедиться в реальности происходящего, пообщавшись с живыми людьми. Сейчас по всему миру и во всех сферах жизни происходит очень много такого, что не вписывается в рамки материалистической модели мира. Но скептически настроенный человек не поверит и очевидцу, даже беседуя с ним лицом к лицу.

Здесь уместно будет вспомнить, что величайшие умы Человечества, такие как, например, Эйнштейн или Циолковский, которые занимались самыми что ни на есть материальными науками — физикой и космонавтикой — именно научным путем пришли к выводу, что видимая материя — это только часть чего-то гораздо большего, и это самое «большее» — иерархично. То есть имеет главу, Творца, Бога — называйте как хотите. Из общепризнанной всеми учеными-материалистами теории относительности Эйнштейна мы знаем, что пространство и время относительны, и могут изменять свой ход, растягиваться, сжиматься, или — искривляться. А относительно чего собственно, пространство-время может искривиться? Если наблюдатель находится внутри этой системы, он ничего не сможет заметить. Значит, чтобы заметить эти изменения, нужно выйти за рамки привычных материальных измерений? Куда выйти? Значит, существует что-то незыблемое, неизменяемое, вечное, существующее вне времени и пространства?

Самый «непробиваемый» аргумент таких же «непробиваемых» людей состоит в том, что люди давно летают в космос, и никакого Бога там не видели. Ну, во-первых, скажем им их же аргументами: вы же сами там не были, откуда же вы знаете, что именно видели, или не видели космонавты? Все что они рассказывают с экранов, может оказаться такой же ложью, как и все остальное? Кроме того, каждый человек, работающий в аэрокосмической отрасли, тем более все космонавты, давали и дают очень серьезные подписки о неразглашении чего бы то ни было. Так что вы достоверно не знаете, и не можете знать, что находится выше атмосферы, пока сами не убедитесь лично, то есть — пока сами не станете космонавтом.

Очень хорошо ответил таким «непрошибаемым» материалистам на их утверждение о космонавтах знаменитый врач-хирург Лука Войно-Ясенецкий. Он сказал: «Бога я действительно не видел. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там так же и ума». Опять же врач, ученый с мировым именем, служивший людям самым что ни на есть материальным образом — оперируя тела, опытным путем пришел к пониманию чего-то высшего, что руководит всеми жизненными процессами, ибо без этого невидимого руководителя наше тело — всего лишь кусок мяса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика