Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

После прочтения данного отрывка становится совершенно ясно — пророк говорит здесь о человеке, а ни о каком «падшем ангеле»: «Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства» (Ис 14:16). Речь идет о воинственном, грозном, и весьма превознесшимся Вавилонском царе, который терроризировал захваченные им земли, в том числе и иудейские. И «сын зари» упоминается здесь всего лишь как метафора, характеризующая желание не в меру превознесшегося царя стать правителем вселенной (в смысле всей Земли) и уподобиться Всевышнему. Но он всего лишь — смертный человек, о чем и повествует данный текст.

Кроме того, ветхозаветный пророк Исайя жил на территории Палестины, относительно которой Вавилонское царство находилось на востоке, откуда и вставало солнце. Поэтому назвать Вавилонского царя «сыном зари» было для пророка так же естественно, как мы называем Японию «страной восходящего солнца».

Вот так легко в человеческом сознании белое превращается в черное, а черное в белое. Все это игра нашего сознания, но суть вещей от этого не меняется. И надо стараться проникнуть именно в эту суть, а не довольствоваться разглядыванием красочных ярлыков.

Настоящая эзотерика ни в коем случае не приветствует, и уж тем более не учит проявлениям медиумизма, таким как спиритизм или гадания. Этим занимаются «лже-эзотерики», ради наживы или приобретения дешевой славы и известности, или же из праздного любопытства, а само общение происходит не с высшими силами или душами умерших людей, а с низшими астральными сущностями. Религии называют их «демонами» или «бесами». Поэтому в отношении таких действий церковь права — это «бесовщина». Об этом же предупреждает и истинная эзотерика.

Настоящая эзотерика — это наука, направленная к свету, и основанная на помощи высших сил. Наука — это инструмент. Он беспристрастен, и не имеет собственной воли, но может стать оружием в руках человека, увлеченного злыми, или корыстными целями. Проявления законов Вселенной — ясновидение, экстрасенсорику, чтение мыслей другого человека, гипнотизм, целительство и другие — человек может использовать по своей воле как в целях бескорыстной помощи людям, так и в целях зла. Как мы знаем, у многих святых еще при жизни на Земле проявлялись некоторые из этих или подобных возможностей, которые церковь называет «даром духовного зрения», «даром исцелений», «даром чудотворения». Так что разница только в мотивах применения своих умений.

Использование этой науки в своекорыстных целях — это уже то, что в обиходе принято называть «колдовством». Это намеренное проникновение своей воли в жизненное пространство другого индивида с целью получить какие-либо следствия, выгодные для себя или кого-либо. Это именно то, что сейчас так массово предлагают различные оккультные салоны — погадать, поставить установку «на удачу», снять или навести «сглаз» или «порчу», приворожить, или наоборот отделаться от кого-либо, изменить судьбу, и так далее. Это — тоже «бесовщина».

Но сам термин «оккультизм» — не имеет никакой окраски. Он в переводе с латинского языка означает практически тоже, что и эзотерика на греческом. Оккультизм переводится как тайный, скрытый. Этот термин стал использоваться по отношению к наукам, утверждающим существование каких-либо скрытых от глаз простого наблюдателя сил и законов.

Предвзятое негативное отношение к этому термину возникло именно из-за людей, использующих данную науку в неблаговидных целях.

Итак, оккультизм и эзотерика — это не религиозное течение, это наука. Наука о жизни и устройстве Вселенной. Человечеству не нужна еще одна религия, их на Земле и так хватает. Человечеству нужны вера и знания. Нужна Истина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика