Территория души. О чем молчит церковь?

Но так было не всегда — вспомните древних волхвов. Это были именно маги, владеющие скрытым от прочих людей умением. Сейчас практически во всех христианских книгах слово «волхвы» переводят как «мудрецы», чтобы не испугать читателя. Но вдумаемся в смысл: «мудрец» — человек, обладающий знанием законов Вечной Мудрости, законов управления энергиями. Маг неотъемлемо является мудрецом. Вспомним мудрейшего царя Соломона — сына пророка и царя Давида. Он обладал умением изменять окружающий мир. Библия описывает его царствование как золотой век еврейского народа. Согласно Корану — Сулейман, сын пророка Дауда принял от Аллаха власть над многими существами, включая джиннов, то есть власть и в невидимом мире. В иудейской талмудической литературе Соломон, или по-еврейски — Шломо, представлен как человек, умевший говорить со зверями, и звери подчинялись ему. Кроме того, именно от предполагаемого времени царствования царя Соломона берут свое начало восточные народные сказания о «самолетающем ковре» для передвижения по воздуху. Как говорится, дыма без огня не бывает… Итак, «мудрец» в древнем широком понимании, и «маг» — это практически тождественные понятия.

И вот эти волхвы — маги и мудрецы, пришли поклониться новорожденному Христу — как величайшему из земных магов. «Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф 2:10–11). Видите, они не просто признавали Его силу, как говорит церковь, они радовались великой радостью! Так радоваться можно только близкому по духу человеку — одному из своих. Но и их главе, что они и выразили своим поклонением и подношением.

Разумеется, среди древних волхвов также встречались люди, использующие свою науку в целях зла. Отступники и предатели всегда есть в любом сообществе людей. Но по ним не стоит судить обо всем обществе или группе.

Итак, каждый человек, использующий и управляющий какими-либо силами природы, уже является магом в той или иной степени, и не надо бояться этого термина.

Мы вообще привыкли думать привычными штампами, не вдумываясь в то, что именно обозначает тот или иной термин. И эти термины становятся для нас как бы именами нарицательными. Мы не вдумываемся в суть происходящего, а лишь приклеиваем к событиям и людям заготовленные ярлыки.

Возьмем, например, такой всем хорошо известный штамп, как имя «Люцифер», которое сегодня большинство даже далеких от религии людей отождествляет с князем тьмы, или — Сатаной. Но…

Вы когда-нибудь вдумывались в его смысл? Пытались проследить историю этого имени?

Люцифер — имя, образованное от латинских слов «люкс» — свет, и «феро» — нести, означает — несущий свет. Латинское «Люцифер», древнегреческое «Эосфор», или «Фосфор», древнерусское «Денница» — имена, обозначавшие «утреннюю звезду» из римской мифологии — планету Венера на утреннем небосклоне.

Люцифер, или в славянском переводе — Денница, являет собой в Библии образ существа света. Надо только не упустить из виду эти места, например: «пусть ждет она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы» (Иов 3:9). И вот что интересно. В книге «Иов» присутствуют и Сатана, и Денница. И эти два персонажа не отождествляются, а имеют противоположную смысловую направленность.

Несущий Свет — символ Божественного Духа. Читаем «Откровение» Иоанна Богослова: «Я, Иисус, послал ангела Моего засвидетельствовать вам это в церквах. Я — корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя» (Откр 22:16). Напомним, что это — перевод. В латинском варианте текста «утренняя звезда» звучит как — Люцифер. Итак, изначально, «Люцифер» — имя, обозначающее Христа.

Почему же это имя стало синонимом Сатаны? Виной этому стал английский писатель Джон Мильтон, написавший в конце 17-го века свою мистическую фантазию «Потерянный рай». С тех пор Дух, Несущий Свет, — Люцифер — стал ассоциироваться в сознаниях людей с павшим ангелом.

Конечно, Мильтон не сам придумал это. За основу он взял суждение Григория Великого (одного из Римских Пап (!!!) конца 6-го начала 7-го веков), основанное на словах из библейской книги пророка Исайи: «Как упал ты с неба, Денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы» (Ис 14:12). Как же так, в одном месте Библии этим именем именует Себя сам Христос, а в другом — это некто павший?