Территория души. О чем молчит церковь?

В сегодняшнем послании Апостола Павла к Евреям (Евр 2:2-10) мы находим удивительные слова, сказанные об ангельском мире. Бог дал власть этим силам над Вселенной — не над Землей, не над людьми — над Вселенной, над космосом. Что означает эта власть, мы никогда до конца не узнаем. Но какой же колоссальной энергией, какой силой должны обладать эти ангельские воинства, чтобы оказывать влияние на всю Вселенную, на весь космос и на человека!

По мере того, как наука открывает все новые и новые тайны, у нее расширяются горизонты, и многое, что еще вчера было совершенно невозможно понять, сегодня объясняется научным путем. Но, наверное, и наука никогда не дойдет до постижения того, что есть эта неведомая сила, присутствующая в космосе, хотя многое из того, что открывает сегодня наука, помогает и нам приблизится к пониманию этой огромной энергетической силы, разлитой во всей Вселенной.

И этой силе дано особое попечение о людях. А почему? Да потому, что по слову Божиему, которое и мы сегодня слышали за Литургией, человек мало чем умален пред ангелами. Мы не обладаем такой силой воздействия на окружающий мир, у нас нет той мощной энергии, с которой они обращают свое воздействие на то, что их окружает. Но, как и они, мы обладаем разумом и свободной волей, которую можем обращать либо к добру, либо ко злу».

Комментарии, как говорится, излишни… Сам первосвященник православия в открытую признает, что то, что мы привыкли слышать о невидимом мире — всего лишь фольклор, природы высших сил мы не знаем, но она энергетическая, вселенская, а человек отличается от ангела только отсутствием силы прямого воздействия на окружающий мир. Но ведь это именно то, о чем мы говорили выше и о чем говорит эзотерическое Учение Жизни. Получается, что первосвященники давно понимают, что их доктрина устарела, и мир — это, прежде всего, энергетическая субстанция, со всеми вытекающими отсюда выводами, но, как говорится, обязаны соблюдать «правила игры». Но если религиозная номенклатура вынуждена поддерживать существующие заблуждения, и по многим причинам не может сразу открыть верующим даже того, что сама уже давно знает, то у нас с вами нет такого препятствия, и мы вольны мыслить в любом направлении, и имеем право получать ответы на свои вопросы.

Любое человеческое сообщество, в том числе и религиозное — живой организм. Бог, как говорит само христианское Учение — Бог не мертвых, но живых. Бог — живой. Все во Вселенной живет и изменяется. Конструктивные изменения — это один из признаков того, что организм жив. И если религиозная доктрина хочет остаться жить, а не умереть, ей придется изменяться вместе со всем своим организмом — людьми, ей приверженными, ибо статичность означает смерть. Конечно, это не может произойти мгновенно — ибо для очень многих людей, пока не готовых к этому, такое открытие вызвало бы шок, вплоть до утери веры вообще, а этого допустить никак нельзя. Революционные преобразования редко когда бывают конструктивными.

Итак, правда ли все то, что говорит о мироустройстве эзотерическое Учение?

На основании данного Учения можно легко объяснить любой феномен, происходящий в мире, причем с вполне научной точки зрения. Любой ученый в частной беседе это подтвердит. С точки зрения любой религиозной доктрины объяснить все явления невозможно. Для этого в религиозный язык и введен термин «чудо». Так проще — «чудо случилось!» — и все. Не нужны никакие логические объяснения, потому что «чуду» не нужны никакие законы.