Читаем Территория души. О чем молчит церковь? полностью

В тканях организма животного, получающего прану уже из растительной пищи и из воздуха с помощью дыхания, ее запас уже значительно ниже. Да и в течение первых часов после убийства и начала разложения, в тканях животного праны не остается. В этом смысле животная пища бесполезна. Мы, так же как и сами животные, можем получать прану лишь двумя способами — поедая растительную пищу, которая имеет ее большой запас, или непосредственно из воздуха — с помощью дыхания.

Кроме всего сказанного, и указанных физиологических причин, все-таки на первом месте у духовно развитого, или только стремящегося к такому развитию человека должны стоять именно моральные причины и побуждения. Что мешает вам, к примеру, отрезать руку или ногу у человеческого трупа, свежезамороженного в морге, приготовить как следует, и съесть? Исключительно нравственные принципы. Так почему же люди считают возможным проделать то же самое с трупом животного? Чем же отличается поведение человека, с удовольствием поедающего поджаренные кусочки совсем немного разложившегося, и не пахнущего еще, трупа коровы или свиньи?

Таким образом, мы видим, что вегетарианство — единственно возможный образ жизни человека.

Люди должны понять, что во Вселенной любая жизнь — священна. И пока человек не усвоит ценность любой жизни, пока он будет считать себя вправе по своей прихоти оборвать жизнь пусть даже самого незначительного живого существа, нечего даже мечтать о каком-нибудь духовном росте. Никакие молитвы, медитации, походы в храм или в школы йоги ни на шаг не приблизят вас к заветным высотам духа, пока вы не откажетесь раз и навсегда от употребления в пищу плоти в любых видах и количествах. И это основа, фундамент. «Не убий»! Осознаешь это — пойдешь и дальше. Не осознаешь, будешь искать лазейки и оправдания — останешься на уровне хищника, вернее даже — падальщика. Останешься на уровне зверо-человека. Разумеется, никаких духовных перспектив у последнего нет; и никогда, и ни при каких обстоятельствах никакая высшая разумная сила не станет общаться с таким зверо-человеком. Ему предстоят многие и многие перевоплощения, пока он сможет стать хотя бы просто — человеком.

Но всегда есть выбор. Сделай его сегодня, сейчас, не откладывая. Начни свой путь восхождения к высотам духа, к воссоединению с Богом.

Общаясь с вегетарианцем — вы заметите, что он более спокоен и уравновешен, нежели поедатель плоти. Это и понятно, ведь в отличие от мясоеда, у вегетарианца содержится в порядке нервная система. Ему не присущи черты характера мясоеда — раздражительность, импульсивность, резкие смены настроения. У мясоеда нервная система находится в состоянии постоянного стресса, хотя сам он об этом даже и не подозревает.

Лишнее подтверждение этому вы получите, взглянув для сравнения на двух животных — хищника и травоядное, например — льва и коровы. Сравните их характеры и поведение, в том числе и отношения с себе подобными. И вы все наглядно увидите и поймете.

Прочитав все это, многие начнут искать лазейки и оправдания, о которых мы говорили.

Таким вопросом, к примеру, является поедание рыбы.

Эти люди считают себя настолько высокими существами, а рыбу — настолько низким, что считают себя вправе лишать рыбу жизни. Человек, который не в состоянии дать жизнь ни одной травинке, ибо тайна возникновения жизни — Божественной искры — для человека тайна за семью печатями, считает себя вправе по своей прихоти оборвать эту жизнь. Человек, считающий рыбу недостойной защиты вселенского закона «не убий» — духовно еще не готов к совершенствованию. Кроме того, мы уже говорили, что любая плоть, в том числе и рыбы, и других морских животных — креветок, крабов, мидий, и других, которых христианская церковь приравнивает к «траве» и разрешает есть даже во время постов — так же моментально начинает разлагаться, и химический удар по нервной системе продуктами разложения — человек, несомненно, получит.

Тут кто-то встрепенется, и вспомнит про Иисуса Христа, в жизнеописании которого постоянно фигурирует рыба и рыбаки-Апостолы. Да, Христос не запрещал людям есть рыбу. Но надо помнить, в какое время, и куда Он пришел. Для большинства тех людей рыба тогда была единственным источником жизненного дохода, возможности прокормить семью и продолжить род. Поэтому, если бы тогда Христос подошел к иудеям по всей строгости Учения, скорее всего, оно было бы отвергнуто практически всеми. А целью Христа было — как можно большее количество людей приучить к мысли о Царствии Небесном. Если мы помним, Христос перед началом своей земной проповеди удалился в пустыню для длительного сурового поста. Значит, это было все же необходимо. А вот уже позже, находясь все время в обществе учеников и последователей, Он более не повторял этого, чтобы не отпугнуть и так колеблющихся последователей. Христос пришел тогда, чтобы поднять тех, кого возможно, на совершенно определенную духовную ступень. Теперь же настало время для следующей ступени. Звучат новые подробности Учения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука