Читаем Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ) полностью

На поверку эти "свободы" оказываются утратой границ целостности того, что обеспечивает структурную целостность не только нации, народа, но и "свободной личности", объявленной идеалом западной демократии. Более того, масштабное развитие данных процессов, которое наблюдается сегодня в мире, обязательно приведет и уже привело к разрушению суверенитета национальных "государств", угрозам и развитию войн по защите "прав и свобод" человека, "западных демократий" ведущими странами мира.

Если учесть тот факт, что "свобода" (сегодняшний смысл), с точки зрения физического смысла, есть абсолютный фактор разрушения (исчезновения) не только человека, но и природы, планеты Земля, Вселенной, то войны, причиной которых является именно "свободная личность", бессмысленны и говорят о том, что разумность "покинула" современного человека.

Современный человек не хочет и не может учиться на исторических примерах. Больше того, он не знает своей истории.

Поясним этот момент на примере из истории древнего Рима.

В древнем Риме слово "liber" было синонимом слова "Вакханалии", смысл которого с греческого языка означает "неистовство, безумство, беснование, необузданное веселье". Начиная с 186 года до н.э. Вакханалии проводились в Риме согласно сенатскому специальному постановлению раз в три года.

Само же слово "liber" (латынь) означает "свободный, независимый, ничем не связанный, неограниченный, разнузданный, распущенный".

С этой точки зрения весьма сомнительным является главный символ нынешнего мира - статуя "Свободы" в г.Нью-Йорке (США), к тому же находящаяся на острове "Свобода".

К этому стоит добавить слова выдающегося русского писателя Ф.М.Достоевского: "Россию погубят не коммунисты и анархисты, а проклятые либералы".

Сегодня в России и в других странах вновь поднимается вопрос о смертной казни преступников, совершивших тягчайшие преступления против человека и общества.

Рассмотрим доводы "за" и "против".

Противники этой меры наказания приводят, в частности, такой довод: отмена смертной казни в странах Европейского Союза и России обоснована тем, что демократия, по своей сущности, отрицает применение смертной казни в связи с возрастанием при ней (демократии) уровня "цивилизованности" общества. А гарантом отмены данной меры наказания является, в частности, наличие в демократических странах "прав" и "свобод" человека, и "свободы слова".

Сущность демократических "свобод" и самой демократии нами рассматривалась выше. Здесь стоит напомнить лишь следующее: "liber" (латынь) означает не только "свободный", но и "разнузданный, распущенный". А за разнузданность, распущенность Ветхозаветный Бог требовал наказания именно смертью ["Левит", 20:13].

Другим доводом противников применения смертной казни является следующее: "Бог создал человека и только Бог может отнять у него жизнь".

Но в том то и дело, что, например, в текстах книг Ветхого и Нового Заветов нет отмены наказания человека за его тяжкие прегрешения в виде лишения его жизни, т.е. применения к нему смертной казни в современном ее понимании судами и юристами.

Обратимся, за подтверждением, непосредственно к тексту Ветхого Завета.

Когда же Моисей приблизился к стану народа сынов Израилевых и увидел золотого тельца и пляски, и тогда воспламенился он гневом. И понял Моисей, что этот народ необузданный и сказал он сынам Левииным: "...так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек" ["Исход", 32:27-29].

И такое решение принял человек-Моисей, а не Бог. Исполнителями наказания выступили тоже люди - Левиты.

На самом деле, исходя из текстов книг Пятикнижия Моисея (Торы), карались смертью очень многие прегрешения (преступления) людей.

История человечества однозначно говорит о том, что так называемые современные "цивилизованные", демократические страны только за свое материальное, в том числе чисто денежное, благополучие уничтожили (убили) десятки миллионов людей.

Вот лишь некоторые примеры:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука