Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ)

Ни один защитник "прав" человека сегодня не исходит из абсолютных понятий - сущности и смысла всего сущего потому, что им просто недоступны эти сущность и смысл. Поэтому они и борются за придуманные ими же субъективные "права" человека, которые, на самом деле, не являются тем самым единственным, естественным правом реального человека. И дело здесь в том, что любых, многих "прав" просто не существует. У реального человека есть только одно единственное право - действовать исходя из сущности и смысла всего сущего и законов природы.

Для правильной ориентации деятельности правовой подсистемы национального "государства" очень важно установить сущность и смысл понятия (слова) "юриспруденция".

Юриспруденция (латынь) - знание права и справедливости.

Юриспруденция - в высшей степени средство установления, определения сущности и смысла, причины всего происходящего и содеянного человеком (праязык).

Таким образом, правовая подсистема любой страны должна, обязана заниматься именно установлением, определением причины событий и фактов, приведших к совершению данного, конкретного преступления, а также сущности и смысла самого преступления и, соответственно, меры наказания человека за совершенное им преступное деяние. Сегодня данная подсистема любой ведущей страны мира не занимается своими непосредственными задачами. И это, в частности, уже привело к всеобщему кризису современной "цивилизации".

Одним из важнейших вопросов жизни человека является вопрос о правосудии и, соответственно, судьях, т.е., о сущности судебной "власти" в данной, конкретной стране.

Так кто же имеет право быть судьей, т.е. тем, кто принимает решение о виновности или невиновности человека и мере его наказания?

Судья - тот, кто является подлинной, истинной, незыблемой основой государственной власти, познал самого себя и все сущее и поэтому по воле Богов имеет право выявлять факты и устанавливать, определять причину событий и поступков, деяний человека, творить справедливость и возвещать о действительно подлинной, естественной сущности и смысле истины и законов природы (праязык).

Таким образом, судьей может быть только истинно верующий человек.

В связи с антитеррористической операцией ведущих стран мира против "ИГИЛ", все чаще в арабском мире стали говорить о введении именно шариата в арабских странах, где большинство населения составляют мусульмане. Автор за введение норм шариата в любой стране мира. Но здесь возникает огромная проблема: "Кто будет применять нормы именно шариата?".

Сегодня в мире навряд ли найдется хоть один мусульманин, который действительно знает сущность, а главное смысл шариата.

Шариат - божественная, абсолютная сущность и смысл (праязык).

Таким образом, нормы шариата соответствуют сущности и смыслу абсолютных законов природы. А это, в свою очередь, говорит о том, что в странах, в которых основой правовой подсистемы являются нормы истинного шариата никогда не может даже возникнуть терроризм потому, что целеполаганием любой живой системы является продление жизни самой системы. А это возможно только тогда, когда система всегда следует сущности и смыслу абсолютных законов природы. Терроризм же всегда приводит живую систему к ее гибели.

Сегодня во всех странах мира определяющим фактором назначения человека судьей является не его огромный жизненный опыт, не обладание им знания, не его честность и справедливость, а наличие у него диплома юриста и умение "ладить с властью". А это, в свою очередь, уже привело к тому, что ни в одной стране мира не вершится, на самом деле, именно правосудие. И это действительно так.

Правосудие - да совершится то подлинное, истинное стремление к естественной, истинной сущности, смыслу и защите всего сущего и законов природы, устанавливающих и определяющих естественные, подлинные нормы жизни человека, заключающиеся в том, чтобы целью всей жизни человека было идти по единственному, естественному пути его внутреннего качественного изменения и познания им самого себя, всего сущего и законов природы, и воздвижения человеком богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья, находящегося под покровительством Великой Матери Богов, чтобы человек жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).

Таким образом, истинное правосудие должно исходить из сущности и смысла абсолютных законов природы, т.е. определения, установления именно причины происходящего и содеянного человеком.

Именно отсутствие правосудия во всех странах мира приводит их граждан к совершению ими массовых правонарушений. И это действительно так.

Правонарушение - отклонение (от), отторжение, разрушение человеком сути и смысла всего сущего (праязык).