Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ)

4. В свое время деньги безусловно сыграли свою положительную роль, но уже в XX веке роль их сменилась на противоположную, что в совокупности с мировоззренческим фактором и привело к многочисленным вчерашним и сегодняшнему кризисам во всех странах мира. К тому же, деньги относятся к силовой компоненте обобщенных средств управления, т.е. представляют собой самый низкий, примитивный уровень "управления" человеком, что, в свою очередь, еще больше усиливает нынешнюю отрицательную роль денег в "развитии экономик" подавляющего большинства стран мира.

Стоимость любого товара, выраженная в деньгах, не есть истинная стоимость этого товара. В мире нет ни одной работы (и не может быть), которая действительно смогла бы доказать, что тот или иной товар стоит именно столько, например, рублей. Не больше и не меньше. Стоимость товара, выраженная в деньгах, ничего общего не имеет с сущностью товарного производства. Те, кто понимает о чем идет речь, знают, что любой товар можно произвести без денег. Но этот товар никогда (абсолютно) нельзя произвести без наличия необходимого вещества, энергии, пространства, времени и совершения физического процесса, называемого "работой".

Здесь уместно привести слова одного из вождей североамериканских индейцев: "Пока не будет срублено последнее дерево, пока не будут убиты последний зверь и последняя птица - белый человек не поймет, что деньги есть нельзя". Но в том то и дело, что нынешний человек, ведомый "экспертами" от "экономики", финансов, до сих пор так и не понял смысл этих слов, сказанных более 100 лет тому назад.

Все "стоимости" чего-либо материального, тем более живого, выраженные в денежном эквиваленте - это от лукавого. Эти "стоимостные правила", которые выполняет и сейчас весь мир, созданы еще в древнем Египте и Риме только потому, что у них не было в достаточном объеме (количестве) природных ресурсов (как сегодня у США, Японии, Китая, стран ЕС и т.д.), необходимых даже для поддержания уже созданного ими материального уровня жизни.

Сейчас эти "правила" привели к сегодняшнему мировому системному (мировоззренческому) кризису, который уже всецело препятствует устойчивому развитию человечества и служит делу разрушения, а не созидания. Больше того, "теория" капитализации активов, выражение "стоимости" товаров в денежном эквиваленте - это "теория" простых косных (неживых) систем, в которой, на самом деле, нет места для реального человека.

На самом деле смысл слов "стоимость" и "цена" не имеет никакого отношения к деньгам. Наоборот, смысл этих слов прямо противоположен смыслу слова "деньги".

Стоимость - то, что по-настоящему, действительно и безусловно определяет и устанавливает, связывает, соединяет и объединяет в единое целое естественную, подлинную сущность и смысл человека и естественный, подлинно установленный путь познания человеком самого себя, всего сущего и законов природы (праязык).

Цена - естественная, подлинная, истинная жизненная плата человека за право идти по тому единственному, прямому пути познания им самого себя, определения и установления им сущности и смысла всего сущего и законов природы, который (путь) обеспечивает безопасность и надежную защиту человека, воздвижение человеком богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья и этот путь является сущностью искупления и очищения человека, заключающихся в том, чтобы человек берег, охранял и защищал, содержал, обустраивал, совершенствовал и заботился о своей земле и жизни и жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).

Деньги - отторжение человека от сущности и смысла всего сущего, а также выгоды и пользы (праязык).

Таким образом, стоимость и цену, с точки зрения сущности и смысла этих понятий (слов), действительно нельзя выразить в денежном эквиваленте.

Поэтому "мера стоимости" должна быть не в денежной форме - она должна быть "вещественно-энергетической мерой стоимости". Именно такая "мера стоимости" действительно отображает сущность товарного производства. И это действительно так.

Мера (с точки зрения человека) - познание человеком сущности и смысла всего сущего и законов природы (праязык).