Террористическая война в России 1878-1881 гг.

Эта книга как раз была в духе масонской “высокой нравственности” и их “просветительских” тенденций. Причём главным героем этой книги был славянский князь Влад, который якобы был вампиром и настоящим историческим персонажем. На самом деле князь Влад не был вампиром, а был просто жестоким и часто сажал осуждённых на кол вместо виселицы. Но пишущий “заказуху” Стокер “забыл”, что во времена князя Влада в Англии, Франции и других “цивилизованных” европейских странах практиковались ещё более жестокие казни: вешали за рёбра, за нос, отрубали и вырывали части тела и т.п. Но важен был образ варварского азиата, варварского славянина, который и до сих пор муссирует Голливуд, и которого поэтому необходимо покорить и сделать “цивилизованным”. Поэтому масоны, обуреваемые страстным желанием господства над всей планетой, уже в тот период начали разрабатывать теорию “матричного управления”, и до Ф. Ницше - идею сверхчеловека “грядущей расы”, и пытались освоить таинственную мощную всепроникающую космическую энергию “вриль”, усердно экспериментировали в парапсихологии и мистике.

Вся эта европейская черная сатанинская силища напряглась по максимуму в окончательной схватке с европейскими патриотами и просто с активными нравственными людьми в истории во Франции со шпионом еврейской национальности Альфредом Дрейфусом.

“Теодор Герцль, австрийский журналист, аккредитован в Париже. Свободный человек в свободной стране, он едва помнит о своём еврейском происхождении. И вдруг сталкивается с озверением толпы. Науськиванием на евреев так называемыми антидрейфусарами. И это в общепризнанной столице просвещённого европейского либерализма!” - с наивным видом удивляется наш современник еврейский идеолог, пикирующий против А.Солженицына, - С. Резник.

В связи с делом Дрейфуса Пол Джонсон в своей книге восклицал:

“Если даже Франция отвернулась от евреев, то где же в Европе можно рассчитывать на понимание?”

И этот современный советник главы английского правительства ставит логический вопрос:

“Неужели еврейство, как горько шутил Гейне, действительно неизлечимая болезнь?”

Этот вопрос риторический, потому что на него именно в конце XIX - начале XX века дал ответ сам основатель сионизма Теодор Герцль:

“Еврейский вопрос существует во всех местах, где евреи проживают в значительном числе. Туда, где он существует, его приносят с собой евреи во время своих странствований”.

Еврейской Энциклопедия:

“Словно молния, Герцля озарила новая мысль: антисемитизм не есть случайное явление, встречающееся лишь в данной обстановке и при данных условиях; нет, он - постоянное зло, он - вечный спутник Вечного Жида” (т. 6, с. 407-409) (С).

Поэтому Герцль пришёл к выводу о необходимости создания собственного государства. Да, в собственном государстве можно жить среди своих и на своей земле, можно отдохнуть или спрятаться от преследования (Израиль и сейчас не выдаёт преступников - граждан других стран еврейской национальности, с которыми нет специальной договорённости). И с этого момента старая идея возрождения в Палестине Израиля или Иудеи получила второе историческое дыхание, энергетику - лучшие умы стали готовить с удвоенным рвением многоходовую комбинацию по организации Первой мировой войны с очень конкретными целями. Но эту историю мы внимательно рассмотрим в следующей книге этой серии, а пока понаблюдаем - как завершилась история с Дрейфусом, и затем вернемся в Россию конца 19-го века.

Сколько было шума в прессе в защиту представителя гонимой и преследуемой нации!!! Но в 1894 году французский суд признал Дрейфуса виновным и осудил к каторге за шпионство. Но это ещё не была победа патриотов, которые, возможно, и не подозревали - какая началась принципиальная многолетняя 12-летняя подковерная борьба. Современный специалист по истории масонства В. Брачев отметил: