Соня Гинсбург в конце 80-х восстановила частично “Народную волю” и, уже её силами, готовила покушение на Александра Третьего. Таким образом после разгрома начала формироваться вторая волна террористов в России. А в 1889 г. освободился из заключения заслуженный террорист и агитатор за свержение властей - Марк Натансон, и сразу примкнул к Соне Гинсбург, возглавил “Народную волю” и приступил к формированию на её базе новой террористической организации. И вместо “Народной воли” он создал организацию “Народное право”, но из этой организации через несколько лет получилась мощнейшая национальная еврейская террористическая организация “Бунд” (с 1897 г.), сильно “недооцененная” советскими, да и современными, историками.
С появлением Бунда сильнее стало развиваться и сионистское движение евреев. Вот как вспоминал в своих мемуарах вторую половину 90-х годов верный спутник нашего исследования - еврейский историк С. М. Дубнов:
“
В 1895 г. Ю. Цедербаум (под маской - Мартов) вместе с В. Ульяновым-Бланком (будущим Лениным) создали тайную организацию под марксистским популистским названием “Союз борьбы за освобождение рабочего класса”. Через год - в 1896 г. российская власть арестовала обоих этих горе-подпольщиков, они были сосланы в Сибирь, где охотились на рябчиков и читали присланную из Лондона прессу.
В том же1895 г. Юлий Цедербаум написал один из первых в России трудов по марксизму под названием - “Всеобщий еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России”. В этом труде ставилась задача - “создать специально еврейскую рабочую организацию, которая явилась бы руководительницей и воспитательницей еврейского пролетариата”. Мы наблюдаем эволюцию самоорганизации еврейских террористов в России. В 1897 году для решения этих задач и был создан в городе Вильно (Вильна, Вильнюс) “Бунд”, по сравнению с которым - ленинские организации выглядели детской забавой. Вообще, - 1897 год был очень знаменательный в истории еврейского народа - кроме Бунда в этом же году рядом с Вильно - в Минске Цедербаумом и Лениным-Бланком была организована знаменитая РСДРП, ставшая затем КПСС, и были образованы “Всемирная сионистская организация” и “Еврейский рабочий союз” в США.
Почему выбор евреев в организации Бунда пал на г. Вильнюс - объяснил Солженицын:
На первом её съезде РСДРП из восьми делегатов пятеро были евреи, поэтому не было сомнений, кто в этой партии правит, хотя наличие представителей других национальностей позволило назвать эту подпольную террористическую партию интернациональной.
Эти же лица “зажгли” и газету “Искру”. Поскольку еврейский идеолог Карл Маркс делал ставку на оболванивание и противопоставление власти рабочего класса, и тем более в России уже был провальный опыт поднять против властей крестьян, то и российские еврейские революционеры-террористы второй волны решили “поработать” с рабочим классом.
В этом вопросе у террористов была интересная эволюция, - если раньше Натансон и его друзья маскировались и шли агитировать крестьянство, то теперь новая волна террористов, вооружённая теорией Маркса, оставила в покое безнадёжное крестьянство и пошла агитировать пролетариат. Да, но чтобы агитировать русский пролетариат - опять же необходимо маскироваться под “своих” и тренироваться. Поэтому вначале, чтобы потренироваться, набраться опыта и взбодриться первым успехом, пошли агитировать в еврейский пролетариат, в своих “родных” белорусских городах.
“Исаак Гурвич рассказывает, как с Моисеем Хургиным, Львом Рогаллером, Иосифом Резником, они “в Минске ставили себе задачей создание ядра интеллигентных рабочих”, - пишет в своём исследовании А. Солженицын. Эта затея провалилась, случился неприятный казус: в Минске, и даже в Гродно не оказалось еврейских рабочих кружков, работать было не с кем, - террористы “вдруг” сделали неприятное для себя открытие - еврейских рабочих было очень мало, всё больше - бизнесмены, врачи, юристы и раввины, в худшем случае - портные. А без тренировок на своих - на большие заводы, где работали русские, белорусы, поляки, сунуться еврейские агитаторы побоялись.