Тетра. Книга жизни. Для всех идущих

– Да он говорит истинно. Голосом истины из глубины своего сознания. Факт в том, что фантом потребностей порождает мозг; чтобы скрыть от самого же себя эту сущность здесь и сейчас. Я говорю не просто словами. Когда вы проснетесь, если это должно случиться, вы увидите мир совсем по-другому не только логически и чувственно; а глазами, он будет у вас искаженным будто под водой, наполненный энергией жизни. Состоянием. Картинка останется той же, но само существо жизни будет в объеме. Будто в стереочках. Это и есть высшее, что доступно человеку. А когда человек просит блага для тела, а не высшей цели – его не будут слышать, слушать, ничего не дадут, потому как это ещё больше его развратит как человека, который ничем не отличается от животного. Посмотрите как голодный дикий пёс накидывается на еду, – человеку не дают то, о чем он взывает именно потому, что он зависим от этого яства, как пёс, который из-за голода будет готов порвать друга. Для Бога весь мир не более чем инструмент, в котором каждый сначала должен осознать свою роль. Проявить в себе эту сущность; наполненность; а затем будучи осознанным, делать все во имя прозрения остальных, исходя из знаний, возможностей и стремления, мотивации и достижений. Если вы мудрый дворник, то круг ваших интересов, покуда вы уже и есть всё, – сугубо ограничен рамками вашего социального статуса. Вы мудрый да, единый да, с Богом на равных – абсолютно; но круг ваших интересов соответствует ограниченной роли в обществе; вы для общества не ведомая или весомая единица, и скажем так, исполняя прилежно свою роль, – вы достигаете потолка совершенствования или застоя в этом отношении лишь потому, что вами выбранная роль не позволяет обозревать большее. Поэтому и важно не заземлять себя, не привязываться к мелочам, созданным планетой Земля. Не порождая ограничений, всегда стремится к идеалу, как состоянию, в котором нет никаких идеалов или степеней сравнения; состоянию, которое просто есть; и более ничего; как Океан. Он априори самый могущественный среди всех живых форм жизни. Но то «заклинание» или состояние, «H (водород)» благодаря которому его жизнь возможна и есть основа, причина, исток стремления каждого рождённого. Стремиться к состоянию бодрствования вселенной, или этому «H», а не увлеченно, игрой ума, совершенствовать несуществующие или крайне несущественные для мироздания концепции, отдавая, посвящая, предавая свою жизнь в бессмысленное. За жизнь, если стремиться с рождения к абсолютной гармонии, включающей в себя совершенство состояния «H» – будет не так просто дойти до осязаемой мудрости вселенной, жизни, в которой или благодаря которой существуют и пребывают остальные. Что говорить о том, или тех, кто всю жизнь живёт по удовольствиям, эмоциям, страстями, искушениям, – зависимым от гормональной игры ума, заложником обстоятельств, или рабом у силы подсознания, энергии жизни, состояния H?

– Только сейчас что-то начинает доходить до меня…

– Потому как если вы будете бедны, например, как среднестатистический гражданин, – ваши возможности будут ограничены вашей невозможностью вещать или показать массе своим примером, акт высшего творения. Пример выше с дворником. Поэтому я ложусь всегда в два ночи, работая до часу над делом, которое при эталонном настрое должно впоследствии будет обеспечивать любую творческую единицу жизни, которой с моей стороны будет нужна помощь не только словесная, но и фактическая, где в этом будет необходимость. Потому как просто мудрым быть недостаточно; нужно, чтобы этот процесс был отражением внешнего мира. Как и просто в богатстве жить недостаточно; оно не всегда отражает понимание самого себя; ибо вы есть свет облеченный в им же созданное совершенство… свет, который посредством им же созданного совершенства познает самого себя; ваша задача, как носителей света, проводников обстоятельств это осо-знать; стать лицом (осо) знания (реальности, света, вдохновения, жизни, энергии). Люди всю жизнь мечтают о низшем, каком-то благе, крове над головой, стабильности. Но кто мечтает о звёздах, и в них свой взор утопает – того первого коснется гроза перемен, полностью рушащая его жизнь. Во имя обретения нового, того самого, о чем просвещают все святые писания и Логос, однажды ниспосланный во имя прозрения остальных через проводников, суть познавших

О судьбе, предназначении, обретении себя

Часть 1