Читаем The Science of Stephen King полностью

Ferguson maintains that it is difficult to find any causation, or to appropriately profile school shooters, as they are such a small sliver of the population and often they are killed by gunfire or suicide. A 2002 study, cited within Ferguson’s research by the Secret Service, further highlighted that violent video games cannot be scientifically linked to mass school shooters, saying that only 59 percent of perpetrators demonstrated “some interest” in violent media of any kind (as compared to Griffiths & Hunt’s 1995 results suggesting that over 90 percent of nonviolent males play violent video games alone) including in their own writings. For video games, the figure was even lower—only 12 percent.




2018 was a record-breaking year for the industry, with total video game sales exceeding $43.4 billion.

While there is no study on the effects of music on school shooters, there are numerous general studies on the link between music and violence. In 2003, fifty-nine college students participated in a study and separated into two groups in which they listened to music with violent and nonviolent lyrics. In order to keep the study’s efficacy, both songs were sung by the metal band Tool. The participants were then tasked with filling out sentences about their current emotions, including rating how they felt on a “hostility scale.” This test along with several others led the researchers to conclude that “the violent content of rock songs can increase feelings of hostility when compared with similar but nonviolent rock music. It is important to note that this ‘violent lyrics effect’ occurred in the absence of any provocation.”6 It is later said, after numerous tests with hundreds of more subjects, that “repeated exposure to violent lyrics may contribute to the development of an aggressive personality.”



Music has been used as a defense in several murder trials. In 2002, Ronald Pituch blamed the song “Ronnie” by Metallica on the murder of his mother. In 1994, two teens claimed a song by rapper Tupac Shakur caused them to kill a cop.

The reality of school shootings is clearly more complicated than any one influence or personality trait. At the end of Rage, Charlie Decker is committed to a mental institution. He has no answer for his sudden, violent rage. Written before its time, Rage is a haunting look at the warped and troubled mind of a teenager provoked to perpetrate senseless murder. It is a novel and character that are perhaps closer to our modern, true horror than we’d care to admit.








CHAPTER FIVE

The Stand

As I (Kelly) write this in the spring of 2020, the coronavirus is prominent in all of the current news headlines. A new, deadly outbreak of a virus is wreaking havoc across the globe with panic setting in and death tolls rising. If it sounds familiar, it’s because it’s eerily similar to the plot of Stephen King’s 1978 novel The Stand. The virus in the novel is nicknamed Captain Trips and ends up wiping out nearly all of the human population on Earth. By comparison, COVID-19 currently has somewhere between a 3–7 percent mortality rate. Hopefully we won’t go down the same route as the civilization did in that story, but maybe we can learn something about humanity from it. The idea to write this epic story had long been in Stephen King’s mind:



For a long time, ten years, at least, I had wanted to write a fantasy epic like The Lord of the Rings (1954), only with an American setting. I just couldn’t figure out how to do it. Then, slowly after my wife and kids and I moved to Boulder, Colorado, I saw a 60 Minutes (1968–) segment on CBW (chemical-biological warfare). I never forgot the gruesome footage of the test mice shuddering, convulsing, and dying, all in twenty seconds or less. That got me remembering a chemical spill in Utah that killed a bunch of sheep (these were canisters on their way to some burial ground; they fell off the truck and ruptured). I remembered a news reporter saying, “If the winds had been blowing the other way, there was Salt Lake City.”1

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука