Читаем The Science of Stephen King полностью

Released in 1984, Thinner follows the story of what happens to the main character after he commits vehicular homicide one night. Being a lawyer, and with good connections, Billy Halleck faces no legal repercussions from his crime. He faces real consequences, though, when he is cursed by the father of the victim saying a single word to him, “thinner,” after his trial. There are numerous examples of “gypsy curses” being used in horror media over the years, often in retribution for an unpaid debt of some kind. This trope is often seen as harmful and demonizing to the Romani people. It is estimated that there are currently over one million Romani Americans living in the United States. Having originated from Northern India, the Romani people were first brought to America as slaves in 1492 and later immigrated during the nineteenth and twentieth centuries. The term “gypsy” is frowned upon by the Romani people as they have been unfairly persecuted for centuries and stereotyped as fortune tellers, kidnappers, and thieves. The truth, of course, is that the Romani people, like everyone, can’t fit into a narrow definition. Unfortunately, some stereotypes persist in the media.

There are other examples of “curses” throughout history among various groups of people. One of the most famous curses surrounds the finding of Ötzi the “Ice Man” in 1991. Rainer Henn, a forensic pathologist who examined Ötzi, died in a car accident a year later. Kurt Fritz, the guide who led Henn to Ötzi’s body, died in an avalanche shortly thereafter. Helmut Simon, who first discovered the body, died from a fall while hiking in 2004. Dieter Warnecke, who headed the rescue team looking for Simon’s body, died of a heart attack just hours after Simon’s funeral.3 These could all be coincidences, of course, but it doesn’t stop the human imagination from wondering about another explanation for these deaths.

Susanna Lemke, the woman killed in the novel Thinner, is trying to cross the street as a pedestrian when she is struck by Billy’s car. How common is it for people to be killed in traffic accidents? According to the Governor’s Highway Safety Association, pedestrian fatalities have increased 41 percent from 2008 and are at an all-time high.5 That amounts to 6,227 deaths in the year 2018 alone. Some contributing factors include the use of smartphones, by both drivers and pedestrians, and bigger vehicles.




Ötzi the “Ice Man” was found to have sixty-one tattoos and an intestinal parasite!



Almost half of car crashes that resulted in a pedestrian death involved alcohol for the driver and/or the pedestrian.4

Something that is more common, especially in the United States, is the epidemic of obesity. Since Stephen King wrote Thinner, the obesity rate has almost tripled. To be considered obese, a person’s body mass index (BMI) has to be over thirty. In 1960, less than 14 percent of Americans were considered obese while in 2019, 40 percent were.6 When considering the definition of being overweight, the percentage jumps to a staggering 80 percent of the American adult population. How did we get here? The common medical advice is to eat less and exercise more. If the answer is so simple and readily available, it seems like that percentage should go down. A number of factors contribute to people trying to lose weight and not being able to keep it off, including the popularity of fad diets, which can work but are unsustainable and can even biologically change your metabolism.



A study in a province of Thailand determined that approximately 16 percent of the population had some form of a parasitic infection.8

After the curse, Billy Halleck isn’t having trouble with his weight loss anymore. The pounds are flying off and he’s able to eat just as much, and even more than he previously did. What are some possible causes for this rapid weight loss, besides curses, that could be explained by science? One example sounds like it’s straight out of a horror movie: a foreign creature inhabits your body and feeds off your food supply. Fiction? Hardly. Tapeworms and parasites can absolutely infect humans and sometimes grow up to eighty feet and live as long as thirty years!7 (No, thank you!) Women in the Victorian era were known to swallow tapeworms willingly to try to lose weight and the fad hasn’t disappeared. In recent years, people have been ingesting tapeworms in the hope of losing a few pounds. Medical professionals do not recommend this fad diet, however, as it can cause complications including diarrhea, infection, and blockage of the intestine. (Not to mention a creature living inside you!)

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука