Читаем The Science of Stephen King полностью

It is, in fact, a Ray Bradbury story that first motivated King to form the first buds of what would become The Shining. Bradbury’s science-fiction short story “The Veldt” published in the 1951 anthology Illustrated Man centers on the Hadley family who live in a future where their house does everything for them, including providing a sort of virtual reality that creates your dreams. This concept, of someone’s dreams coming true, was at the forefront of King’s creation of the novel. King started the story, centering on a psychic boy in an amusement park, in 1972, but was inspired to change the setting when he and Tabitha visited the historic Stanley Hotel in Estes Park, Colorado. One night, King walked the empty hotel as his wife slept. Later, he recounted a strange nightmare:

That night I dreamed of my three-year-old son running through the corridors, looking back over his shoulder, eyes wide, screaming. He was being chased by a fire-hose. I woke up with a tremendous jerk, sweating all over, within an inch of falling out of bed. I got up, lit a cigarette, sat in a chair looking out the window at the Rockies, and by the time the cigarette was done, I had the bones of the book firmly set in my mind.”2

It’s estimated that 1.6 percent of the adult US population has borderline personality disorder, but that number may be as high as 5.9 percent and nearly 75 percent of people diagnosed with it are women.

It’s amazing to think that The Shining, such an indelible mark on modern horror, would’ve never existed if King hadn’t visited the Stanley Hotel and been struck with a bad dream! In our book The Science of Monsters (2019), we researched the effect of isolation on humans in relation to the Torrance family’s long winter in the fictional Overlook Hotel. In fact, there are many fascinating avenues to discover in a novel of ghosts, psychics, and the fracturing of a seemingly all-American family. At the heart of the novel is patriarch Jack, who, like many of King’s characters, is a writer and teacher. While the Overlook Hotel may be a catalyst for murder, it is clear that Jack not only has a history of abusing alcohol but also abusing his family. This taboo subject is dealt with subtly in the novel, as well as in the 1980 Stanley Kubrick film adaptation. In his article “The Shining: The Hellish World of the Tyrannical Patriarch,” Jacob Derin delves into both Freudian and Jungian theories to further understand the character of Jack. From a Freudian perspective:

Classic psychoanalytic thinking focused quite heavily on the pathologies born in the cradle of dysfunctional families. Within this context, The Overlook Hotel’s claustrophobic environment represents a dysfunctional household dominated by a dictatorial patriarch who holds sway over a helpless mother and child. Seen in this light, the setting draws us into the insulation and increasingly unhealthy psychological landscape of that family.3

And from the archetypal, Jungian perspective, Derin goes as far to say that this “tyrannical patriarch” exists on a larger scale, as countries are often led with such abuse of power.

As an adult, Stephen King has no memory of his friend being hit by a train. But, after the accident, four-year-old Stephen refused to talk for the rest of the day. His mother described him as “pale as a ghost.” These are classic signs of shock.

However the reader interprets Jack’s place in the narrative, there is no doubt he is a flawed human with dysfunctions that are at play long before he arrives at the Overlook. In order to gain a better perspective on the reality of alcohol abuse, a key component to Jack and his bizarre visits to bartender Grady, we spoke to crisis therapist Sara Melendez.

Meg:“What is your professional background?”

Sara Melendez: “I have a BA in sociology and an MA in psychology. I also am an Internationally Certified Substance Abuse Counselor.”

Kelly:“Have there been times you have been overwhelmed or emotionally disturbed by your work? How do you deal with the heavy nature of what you do?”

Sara Melendez: “Yes, I have worked as a crisis therapist for the past fourteen years and have seen thousands of clients in all kinds of disturbing situations—too many to count. I deal with the heavy nature of what I do by understanding that everyone has a journey, and sometimes we don’t understand why they are destined to endure so much pain, but it is not my journey, so I have to respect where they’re at and the whole process of life itself.”

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука