Читаем The Science of Stephen King полностью

Chapter Ten: It

1. Kozlowski, David. (August 31, 2017) “Stephen King Talks About The Horror of Pennywise and IT.” LRM Online.

2. Wilding, Mark. (December 29, 2019) “Having a Laugh: Is this the end for Clowning?” The Guardian.

3. (2020) “Commedia dell’Arte Characters.” Italy Mask.co.

4. Meiri, Noam et al. (February 1, 2017) “Fear of clowns in hospitalized children: prospective experience.” European Journal of Pediatrics.

5. Freud, S. (1955) The Uncanny in Art and Literature (2nd Edition). London: Penguin Books.

6. Hermann Ph.D., Henry R. (2017) “Alternate Human Behavior in Dominance and Aggression in Humans and Other Animals.” Science Direct.com.

7. Reyes, Mike. (September 8, 2017) “Master of horror Stephen King revealed his personal feelings on clowns.” CinemaBlend.


Chapter Eleven: The Drawing of the Three

1. Browning, Robert. (1895) “Childe Roland to the Dark Tower Came.” A Victorian Anthology. Cambridge: Riverside Press.

2. Armenti, Peter. (August 18, 2017) “How Did Stephen King to the Dark Tower Come? Through Robert Browning’s ‘Childe Roland.’” Library of Congress.gov.

3. (2020) “Dissociative Disorders.” National Alliance on Mental Health.

4. (July 2018) “Drugs, Brains, and Behavior: The Science of Addiction.” National Institute on Drug Abuse.

5. Thoma, Scot. (February 3, 2020) “Alcohol and Drug Abuse Statistics.” American Addiction Centers.org.

6. (2018) “Heroin.” The National Institute on Drug Abuse.

7. Brooks, Megan. (June 17, 2015) “Drug Overdose Now Leading Cause of Injury-Related Deaths.” Medscape.

8. Guth, Alan. (March 18, 2014) “Alan Guth Explains Inflation Theory.” World Science Festival.

9. Vyas, Kashyap. (August 27, 2018) “String Theory Explained: A Brief Overview for Starters.” Interesting Engineering.

10. King, Stephen. (1982) The Dark Tower: The Gunslinger. Grant: Hampton Falls.


Chapter Twelve: Misery

1. Wiel van der, Mark. (1350) “A Broken Leg in the Year 1350: Treatment and Prognosis.”

2. Vic. (October 8, 2010) “Setting a Broken Bone: 19th century medical treatment was not for sissies.” Jane Austen’s World.

3. Gallimore, Joe. (August 4, 2017) “How Stephen King’s ‘Misery’ Predicted Modern Fandom.” Bloody Disgusting.

4. Guarniero, Bevilacqua. (June 2017) “The schizophrenia stigma and mass media: a search for news published by wide circulation media in Brazil.” International Review of Psychiatry.

5. Chan, Sherry Kit. (January 2019) “The effect of media reporting of a homicide committed by a patient with schizophrenia on the public stigma and knowledge of psychosis among the general population of Hong Kong.” Social Psychiatry & Psychiatric Epidemiology.

6. Chan, Sherry Kit. (January 2019) “The effect of media reporting of a homicide committed by a patient with schizophrenia on the public stigma and knowledge of psychosis among the general population of Hong Kong.” Social Psychiatry & Psychiatric Epidemiology.


Chapter Thirteen: The Tommyknockers

1. Greene, Andy. (October 31, 2014) “Stephen King: The Rolling Stone Interview.” Rolling Stone.

2. Moore, Kate. (February 1, 2019) The Radium Girls: The Dark Story of America’s Shining Women. Sourcebooks: Chicago.

3. Wallace-Wells, David. Et al. (March 20, 2018) “13 Reasons to Believe Aliens are Real.” NY Mag.com.

4. (April 2020) “UFO Story.” Roswell-NM.gov.

5. (November 9, 2009) “Roswell.” History.com.


Chapter Fourteen: The Dark Half

1. Smythe, James. (October 21, 2013) “Re-reading Stephen King.” The Guardian.

2. Brown, Steve. (2019) “Bachman Exposed.” Lilja’s Library.

3. Bogdan, Robert. (1990) Freak Show: Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. University of Chicago Press.

4. Strickland, Ashley. (March 21, 2017) “Risky Surgery Separates 10-month-old From Parasitic Twin.” CNN.

5. Galistan, Diane. (September 2, 2019) “Teenager endured her parasitic twin for five years before mass of flesh and bones was discovered.” International Business Times.


Chapter Fifteen: Needful Things

1. (2020) “Soul.” Merriam Webster.

2. Morse, Donald R. (July 1, 2005) “Can Science Prove the Soul, the Afterlife and God?” Journal of Religion & Psychical Research.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука