The Story of Civilization 01

Если мы вернемся к нашей карте и проследуем по объединенным Тигру и Евфрату от Персидского залива до места слияния этих исторических потоков (у современной Курны), а затем по Евфрату на запад, то к северу и югу от него мы обнаружим погребенные города древней Шумерии: Эриду (ныне Абу-Шахрейн), Ур (ныне Мукайяр), Урук (библейский Эрех, ныне Варка), Ларса (библейский Элласар, ныне Сенкерех), Лагаш (ныне Шиппурла), Ниппур (Ниффер) и Нисин. Следуйте по Евфрату на северо-запад до Вавилона, некогда самого знаменитого города Месопотамии (земли "между реками"); обратите внимание на Киш, расположенный прямо к востоку от него, место древнейшей культуры, известной в этом регионе; затем пройдите еще около шестидесяти миль вверх по Евфрату до Агаде, столицы Аккадского царства в древние времена. Ранняя история Месопотамии в одном аспекте представляет собой борьбу несемитских народов Шумерии за сохранение своей независимости против экспансии и вторжения семитов из Киша и Агаде и других центров на севере. В разгар своей борьбы эти разнообразные народы неосознанно, а может быть, и невольно, сотрудничали, чтобы создать первую обширную цивилизацию, известную истории, и одну из самых творческих и уникальных.*

Несмотря на многочисленные исследования, мы не можем сказать, к какой расе принадлежали шумеры и каким путем они попали в Шумерию. Возможно, они пришли из центральной Азии, Кавказа или Армении и двинулись через северную Месопотамию вниз по Евфрату и Тигру - вдоль которых, как и в Ашуре, были найдены свидетельства их самой ранней культуры; возможно, как гласит легенда, они приплыли из Персидского залива, из Египта или других мест и медленно пробирались вверх по великим рекам; Возможно, они пришли из Суз, среди реликвий которых находится асфальтовая голова, имеющая все признаки шумерского типа; возможно даже, что они были отдаленного монгольского происхождения, так как в их языке есть много схожего с монгольской речью.9 Мы не знаем.

Судя по останкам, это были невысокие и коренастые люди с высоким, прямым, несемитским носом, слегка покатым лбом и покатыми вниз глазами. Многие носили бороды, некоторые были чисто выбриты, большинство - брили верхнюю губу. Они одевались в руно и шерсть тонкого плетения; женщины драпировали одежду с левого плеча, мужчины подвязывали ее на талии, оставляя верхнюю половину тела обнаженной. Позднее, с развитием цивилизации, мужская одежда стала подниматься к шее, но слуги, мужчины и женщины, находясь в помещении, продолжали оставаться обнаженными с головы до пояса. Голову обычно покрывали шапочкой, а ноги обували в сандалии, но у зажиточных женщин была обувь из мягкой кожи, без каблука и со шнуровкой, как у нас. Браслеты, ожерелья, браслеты, кольца на пальцах и в ушах делали женщин Шумерии, как недавно в Америке, витринами благосостояния их мужей.10

Когда их цивилизация была уже древней - около 2300 лет до н. э., - поэты и ученые Шумерии пытались восстановить ее древнюю историю. Поэты сочиняли легенды о сотворении мира, первобытном рае и страшном потопе, который охватил и уничтожил его из-за греха древнего царя.11 Этот потоп перешел в вавилонскую и древнееврейскую традиции и стал частью христианского вероучения. В 1929 году профессор Вулли, раскапывая руины Ура, обнаружил на значительной глубине восьмифутовый слой ила и глины, который, если верить ему, отложился во время катастрофического разлива Евфрата, оставшегося в памяти как Потоп. Под этим слоем находились остатки доэлювианской культуры, которую поэты позже изобразили как Золотой век.