Читаем The Story of Civilization 06 полностью

Великая чума беспристрастно обрушилась на Англию, процветающую за счет французских трофеев, и Францию, опустошенную поражением. Мор был нормальным явлением в средневековой истории; он терзал Европу в течение тридцати двух лет четырнадцатого века, сорока одного года пятнадцатого, тридцати лет шестнадцатого; так природа и человеческое невежество, эти решительные мальтузианцы, сотрудничали с войной и голодом, чтобы противостоять репродуктивным экстазам человечества. Черная смерть была самым страшным из этих визитов и, вероятно, самым ужасным физическим бедствием в исторические времена. Она пришла в Прованс и Францию из Италии, а возможно, и напрямую с Ближнего Востока через восточных крыс, высадившихся в Марселе. В Нарбонне, согласно сомнительной традиции, от нее умерло 30 000 человек, в Париже - 50 000;14 в Европе - 25 000 000;15 Возможно, в целом "четвертая часть населения цивилизованного мира".16 Медицина была беспомощна; она не знала причины болезни (Китазато и Ерсин открыли бациллу бубонной чумы в 1894 году) и могла лишь рекомендовать кровопускания, чистки, сердечные средства, чистоту дома и тела, а также окуривание парами уксуса.17 Некоторые врачи и священники, опасаясь заражения, отказывались лечить больных, но подавляющее большинство мужественно выдержало испытание; тысячи врачей и священнослужителей отдали свои жизни.18 Из двадцати восьми кардиналов, живших в 1348 году, девять были мертвы год спустя; из шестидесяти четырех архиепископов - двадцать пять; из 375 епископов - 207.19

Эпидемия отразилась на всех сферах жизни. Поскольку бедные умирали в большей степени, чем богатые, возникла нехватка рабочей силы; тысячи акров остались необработанными, миллионы сельдей умерли естественной смертью. Труд на некоторое время стал более выгодным; он повысил заработную плату, отказался от многих сохранившихся феодальных обязательств и устроил восстания, которые держали в напряжении дворянские зубы в течение полувека; даже священники бастовали за более высокую оплату.20 Крепостные крестьяне уходили с ферм в города, промышленность расширялась, предпринимательский класс еще больше наседал на землевладельческую аристократию. Общественная санитария была вынуждена умеренно улучшиться. Безмерные страдания и трагедия ослабили многие умы, породив заразные неврозы; казалось, целые группы людей сходили с ума в унисон, как флагелланты, которые в 1349 году, как и в XIII веке, маршировали по городским улицам почти голыми, били себя в знак покаяния, проповедуя Страшный суд, утопии и погромы. Люди с большим, чем обычно, рвением слушали предсказателей, толкователей снов, колдунов, шарлатанов и прочих знахарей. Православная вера ослабевала, суеверия процветали. Чуме приписывали странные причины. Одни приписывали ее несвоевременному соединению Сатурна, Юпитера и Марса, другие - отравлению колодцев прокаженными или евреями. Евреи были убиты в полусотне городов от Брюсселя до Бреслау (1348-49). Социальный порядок был почти разрушен смертью тысяч полицейских, судей, правительственных чиновников, епископов и священников. Даже военное дело претерпело некоторый упадок; от осады Кале до битвы при Пуатье (1356) Столетняя война затянулась в неохотном перемирии, а поредевшие ряды пехоты пополнялись людьми, слишком бедными, чтобы ценить жизнь дороже нескольких шиллингов за смерть.

Филипп VI утешил себя чумой и поражением, женившись в возрасте пятидесяти шести лет на восемнадцатилетней Бланш Наваррской, которую он предназначал для своего сына. Через семь месяцев он умер. Этот сын, Иоанн II, "Добрый" (1350-64), был очень добр к дворянам; он освободил их от налогов, платил им за защиту их земель от англичан и поддерживал все рыцарские формы и милости. Он также обесценил валюту как старый способ оплаты военных долгов, неоднократно повышал налоги на низшие и средние классы и с пышностью отправился на встречу с англичанами в Пуатье. Там его 15 000 рыцарей, шотландцев и слуг были разбиты, убиты или взяты в плен 7 000 человек Черного принца; а сам король Джон, сражавшийся с ожесточением и руководивший глупостью, оказался среди пленных, вместе со своим сыном Филиппом, семнадцатью графами и бесчисленными баронами, рыцарями и оруженосцами. Большинству из них было позволено выкупиться на месте, а многие были освобождены под обещание привезти выкуп в Бордо к Рождеству. Принц обошелся с королем по-королевски и не спеша отвез его в Англию.

IV. РЕВОЛЮЦИЯ И ОБНОВЛЕНИЕ: 1357-80 ГГ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука