Читаем The Story of Civilization 11 полностью

Истина редко бывает простой; часто у нее есть правая и левая рука, и она передвигается на двух ногах. Была ли когда-нибудь, со времен Ашоки, крупная война, в которой одна нация признала бы высшую справедливость дела противника? Это часть натуры обывателя - делать своего Бога участником преступлений в войнах своей страны. Никакое супергосударство не решит эту проблему, ведь некоторые из наших величайших войн были гражданскими. Лучшее, на что мы можем надеяться, - это убедить все больше мужчин и женщин требовать от своих правительств передавать все больше споров на рассмотрение международного суда или лиги наций; но мы не должны ожидать, что какая-либо нация подчинится арбитражу в том, что она считает вопросом жизни и смерти. Самосохранение остается основным законом жизни.

В этих пределах философ может заниматься своим ремеслом, которое заключается в том, чтобы понимать и прощать. Мы можем понять императора Франциска II, лишенного Наполеоном половины своего государства, изгнанного из своей прекрасной столицы, вернувшегося в нее по-прежнему любимым своим народом, но униженным и разоренным. Мы можем понять доброго католика, потрясенного суровым обращением мягкого Папы, который позже попросит союзников смягчить условия заключения своего гонителя. Мы можем понять нежелание царя Александра принести торговлю своей страны в жертву наполеоновской континентальной блокаде. Мы можем понять решимость Англии отстоять тот баланс сил, от которого зависела ее безопасность от внешнего господства. И мы можем понять защиту Францией человека, спасшего ее правительство и нравы от самоубийственного хаоса, расширившего ее границы блестящими победами и принесшего ей небывалую славу.

Нет, этот очаровательный человек не был просто людоедом, творящим убийства и разрушения. Его вела воля к власти, бесконтрольная безграничность его мечты; он был самодержцем, уверенным, что лучше своих граждан знает, что хорошо для Франции и Европы. Но он также был по-своему великодушным человеком, быстро прощающим, втайне нежным, долгие годы колебавшимся, прежде чем развестись с хрупкой Жозефиной. И мы можем сказать за него, что он страдал и искупал вину - в своих болезнях и своих врачах, в своем отступлении из России, в своей живой смерти на острове Святой Елены.

Он остается выдающейся фигурой своего времени, в нем есть что-то благородное, что сохранилось, несмотря на его эгоизм во власти и периодическое падение с вершины величия в поражении. Он считал, что мы не увидим таких, как он, еще пятьсот лет. Мы надеемся, что это не так; и все же это хорошо и достаточно, чтобы раз в тысячелетие созерцать и страдать от силы и ограниченности человеческого разума.


Библиографический справочник

к изданиям, упомянутым в Примечаниях

АКТОН, ДЖОН ЭМЕРИХ, ЛОРД, Французская революция. Лондон, 1910.

АДАМСОН, РОБЕРТ, Фихте. Фрипорт, штат Нью-Йорк, 1969.

ALTAMIRA, RAFAEL, A History of Spain. Princeton, N.J., 1955.

---История испанской цивилизации. Лондон, 1930.

АРНОЛЬД, МАТТЬЮ, Очерки критики, первая и вторая серии. Нью-Йорк: A. L. Burt, n.d.

AULARD, ALPHONSE, The French Revolution, 4v. Нью-Йорк, 1910.

---Христианство и Французская революция. Бостон, 1927.

Остин, Джейн, Полное собрание романов. Современная библиотека.

---Гордость и предубеждение и Чувство и чувствительность. Современная библиотека.

БАЛЬКАРРЕС, ЛОРД Эволюция итальянской скульптуры. Лондон, 1909.

БАРНЕС, ГАРРИ ЭЛМЕР, Экономическая история западного мира. Нью-Йорк, 1942.

Бэйтсон, Ф. У., Вордсворт: A Re-interpretation. London, 1954.

BEARD, CHARLES, Introduction to the English Historians. Нью-Йорк, 1927.

БЕККЕР, КАРЛ, Небесный город философов восемнадцатого века. Нью-Хейвен, Коннектикут, 1951.

БЕТХОВЕН, ЛУДВИГ ВАН, Письма, перевод и редакция Эмили Андерсон, 3v. Нью-Йорк, 1961.

Белл, Э. Т., Люди математики. Нью-Йорк, 1937.

BELLOC, HILAIRE, Danton. Нью-Йорк, 1899.

БЕНН, АЛЬФРЕД У., История английского рационализма в девятнадцатом веке, 2V. London, 1906.

БЕНТХЭМ, ДЖЕРЕМИ, Фрагмент о правительстве. Oxford University Press, 1948.

---, Введение в принципы морали и законодательства. Нью-Йорк, 1948.

Бернал, Дж. Д., Наука в истории. Лондон, 1957.

БЕРРИ, АРТУР, Краткая история астрономии. Нью-Йорк, 1909.

БЕРТО, ЖЮЛЬ, Наполеон в его собственных словах. Чикаго, 1916.

БЕРТРАНД, КОМТЕ ГЕНРИ Г., Наполеон на острове Святой Елены. Нью-Йорк, 1952.

Блейк, Уильям, Стихи и пророчества. Everyman's Library. -Selected Poems. Лондон, 1947.

Боас, Джордж, Французские философы романтического периода. Нью-Йорк, 1964.

Борроу, Джордж, Библия в Испании. Лондон, 1908.

Бургуньон, Жан, Наполеон Бонапарт, 2v. Париж: Éditions Nationales, 1936.

Буррьенн, Луи-Антуан Фовеле де, Мемуары Наполеона Бонапарта, 4v. Нью-Йорк, 1890.

Боуэн, Мэрджори, Патриотическая леди: Эмма, леди Гамильтон. Нью-Йорк, 1936.

БРАНДЕС, ГЕОРГ, Основные течения в литературе XIX века, 6v. Нью-Йорк, 1915.

--- Wolfgang Goethe, tr. Allen Porterfield, 2v. Нью-Йорк, 1924.

БРИД, ЛЕВИС, Мнения и размышления Наполеона. Бостон, 1926.

БРЕТТ, Г. С., История психологии. Лондон, 1953.

БРИНТОН, КРЭЙН, Якобинцы. Нью-Йорк, 1930.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное