Самайя
— священный обет, связывающий тантрического йогина с его практикой.Самбхогакайя
, «тело наслаждения», — аспект природы будды, связанный с визуализацией и коммуникацией. См. Кайя.Сангха
— община практикующих дхарму.Сансара
— круговорот существования, основанный на невежестве и характеризующийся страданием.Свабхавикакайя
, «тело основополагающей природы». См. Кайя.Сиддха
— йогин, достигший духовного совершенства и обретший сверхъестественные способности.Скандхи
— пять психологических компонентов человеческой личности. (См. «Введение», [стр. XV оригинала].)Ступа
— куполообразное культовое сооружение, в котором хранятся священные реликвии или религиозные тексты.Сутра
— рассуждение Будды о медитации и философии.Тантра
— трактат, посвященный той или иной духовной практике, связанной с преображением энергии; также — сам метод практики. Собственно «тантрами» называют только главные, основополагающие тексты такого рода, однако существует множество близких им трудов, которые также можно назвать тантрическими, и «Бардо Тхедол» относится к их числу.Татхагата
— то же, что и будда, но чаще всего эти термином обозначают пятерых будд самбхогакайи. (См. «Введение», [стр. XVIII оригинала].)Херука
— принцип мужской энергии в гневной форме. (См. «Комментарий», [сс. 24–26 оригинала]).Библиография
Этот список книг — не общая библиография по тибетскому буддизму. Мы включили сюда только книги, имеющие отношение к «Бардо Тхедол», его иконографии и культурно-историческим корням, а также переводные издания текстов, содержащих связанные с ним учения.
Bhattacharrya, B. The Indian Buddhist Iconography
. Calcutta: Firma K.L. Mukhopadhyay, 1968.Bhattacharrya, B., ed. Sadhanamala
. Baroda: G.O.S. XXVI & XLI, 1925–1928.Chang, C.C. Esoteric Teaching of the Tibetan Tantra
. Lausanne: Aurora Press, 1961.Chang, C.C. Teachings of Tibetan Yoga
. Hyde Park: University Books, 1963.Chang, C.C. The Hundred Thousand Songs of Milarepa
. Hyde Park: University Books, 1962.Clark, W.E. Two Lamaistic Pantheons
. Cambridge: Harvard University Press, 1937.Evans-Wentz, W.E. The Tibetan Book of the Dead
. Oxford: Oxford University Press, 1957.Evans-Wentz, W.E. The Tibetan Book of the Great Liberation
. Oxford: Oxford University Press, 1954. // Рус. пер.: Эванс-Вентц У.Й. Тибетская книга о Великом Освобождении. Самара: Агни, 1998.Evans-Wentz, W.E. Tibetan Yoga and Secret Doctrines
. Oxford: Oxford University Press, 1967. // Рус. пер.: Эванс-Вентц У.Й. Тибетская йога и тайные учения. Самара: Агни, 1998.Evans-Wentz, W.E. Tibet's Great Yogi Milarepa
. Oxford: Oxford University Press, 1969. // Рус. пер.: Эванс-Вентц У.Й. Великий йог Тибета Миларепа. Самара: Агни, 1998.Gordon, A. The Iconography of Tibetan Lamaism
. New York: Paragon, 1967.Gordon, A. Tibetan Religious Art
. New York: Columbia University Press, 1952.Govinda, A. Foundations of Tibetan Mysticism
. London: Rider; New York: Weiser; 1959. // Рус. пер. в сб.: Лама А. Говинда. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. — СПб, 1993, сс. 194–463.Guenther, H.V. The Life and Teaching of Naropa
. Oxford: Oxford University Press, 1963.Newark Museum. Catalogue of the Tibetan Collections
. Vol. III. Newark: Newark Museum, 1971.Olschak, B.C. Mystic Art of Ancient Tibet
. London: Allen & Unwin; New York: McGraw-Hill, 1973.Pal, P., and Tseng, H.C. Lamaist Art: The Aesthetics of Harmony
. Boston: Museum of Fine Arts.Pott, P.H. Introduction to the Tibetan Collection
. Leiden: Brill, 1951.Pott, P.H. Art of the World: Burma, Korea, Tibet
. (Tibetan Section.) London: Methuen; New York: Crown; 1964.Raghuvira and Lokesh Chandra. A New Tibeto-Mongol Pantheon
. New Dehli: IAIC, 1961.Rawson, P. The Art of Tantra
. London: Thames & Hudson; Greenwich: New York Graphic Society, 1973.Snellgrove, D., and Richatdson, H. A Cultural History of Tibet
. London: Weidenfeld & Nicolson, 1968.Tibetan Nyingma Meditation Center. Sacred Art of Tibet
. Berkeley: TNMC, 1972.Toussaint, G-C. Le Dict de Padma
. Paris: Leroux, 1933.Tucci, G. Il Libro Tibetano dei Morti
. Milan: Fratelli Bocca, 1949.Tucci, G. Tibetan Painted Scrolls
. Rome: ISMEO, 1949.