Читаем Тибетский гамбит полностью

У человека есть 2 психических центра: сердце и мозг. От сердца идут лишь благородные мысли и поступки, а вот разум способен и на черные замыслы. В Ченьид Бардо первыми начинают объективизироваться психические импульсы из сердца. Эти мыслеформы имеют вид различных мирных божеств, готовых радушно принять душу умершего. 7 дней подряд они указывают ей разные пути к Ясному Свету, в Обитель блаженства и мудрости. Если же данная душа кармически не готова идти туда, следом появляются гневные божества как отражение деятельности головного мозга. Это 58 окруженных пламенем и пьющих кровь богов. Они имеют ужасные формы, заставляющие душу трепетать и сжиматься от страха еще 7 дней...Охваченные ужасом, заплутавшие души спешат избавиться от этих монстров и бегут к слабому свету в стороне, не сознавая, что это — вход в преисподнюю. И вот тут лама, читающий им «Книгу мертвых», должен сообщить, что «гневные» божества на самом деле те же мирные боги-хранители, по-прежнему указующие своим душам путь к Ясному Свету... Они лишь изменили свой облик, потому что вместо сердца теперь активизировался другой психический центр человека — его мозг. Умершему надо вновь и вновь объяснять, что все видения в Бардо есть всего лишь его собственные мыслеформы. Они являются своеобразной визуализацией содержания личного сознания. Это лишь призраки трех наших сущностей — человеческой, животной и божественной, ожившие под влиянием кармы, душа умершего, таким образом, является единственным зрителем созданных им же фантастических явлений!Если «принцип сознания» был духовно подготовлен в предыдущей жизни, то он услышит слова обряда, поймет все правильно и найдет дорогу к нирване. Ну, а если карма его отягощена, то далее умершего ждет третий, самый продолжительный этап — Сидпа Бардо. В нем уже нет пути к единению с Создателем. Есть Высший суд, в котором будет определено, в какой из шести материальных кругов сансары вернется данная душа, какое биологическое тело она получит для следующей попытки, где, когда и у кого это тело родится...Образно говоря, состояние Бардо можно сравнить с лестницей, по ступеням-дням которой душа умершего спускается все ниже и ниже по духовному уровню. До какого-то момента у нее еще есть возможность подняться наверх, к освобождению, но если она не услышит наставлений из «Книги мертвых» или не способна их осознать из-за негативной кармы, заработанной в прошлой жизни, то эта лестница приведет опять к исходному состоянию. Ее будет ожидать очередной виток мучительного круга сансары. А это — самое страшное для каждого буддиста!Вот почему любой из нас не боится смерти тела, если уверен, что заслужил своей предыдущей жизнью более лучшую долю для своей вечной души...Прошло более часа, пока лама-муршид закончил наконец обряд четвертого дня. Налив себе стакан горячего тибетского чаю, густо заправленного солью и ячьим маслом, он устало присел у тлеющего аргала. Помолчав немного для приличия, я все же не удержался и спросил его о том, что мучило меня все эти странные и невероятно осовенные дни моей жизни. Я спросил, что за образ был увиден мной в Лхасе, когда душа моя стремительно летела к последнему пределу этого мира. Что это был за буддистский монах с моим собственным лицом? Почему я, уже стоя на пороге Того Света, все же вернулся обратно? И вообще: был ли я в Бардо?В тишине, нарушаемой лишь свистом ветра за пологом палатки да потрескиванием фитилька в масляном светильнике, лама молча и неторопливо допил свой необычный чай и лишь затем заговорил.— Ты врач и должен знать, что лишь одна из 200000 яйцеклеток, образующихся в организме женщины, имеет шанс быть оплодотворенной и «превратиться» затем в тело человека. Это очень большая удача для каждого из нас. Но современный человек мало вдумывается над тем, почему именно ему «выпал счастливый билет жизни». А между тем не только Будда, Иисус или Мухаммед были посланы Создателем на Землю с конкретной целью. Ее имеет каждая человеческая душа. И если задача Мессии — нести просветление человечеству в целом, то цель, стоящая перед душой каждого из нас, — это духовное самосовершенствование на долгом пути к совершенному озарению. Именно для этого наши души и получают периодически свои материальные тела и здесь, на Земле, и на других планетах.Когда биомасса состарится, закончится ее жизненный срок, душа полетит туда, где, образно говоря, находится дверь между сансарой и нирваной. Та белая пелена, которую ты видел в конце своего предсмертного «полета», именно она и есть. Перед ней рвется серебряная нить, до того еще связывающая душу с телом. Перед ней решается и ее дальнейшая судьба.Дело втом, что на этой божественной «двери», как на своеобразном трехмерном зеркале, появляется отражение собственной души каждого. Мы видим в нем самих себя... Для многих это становится страшным потрясением. Ведь зачастую человек живет совершенно примитивно, как простой сгусток биомассы, руководствуясь лишь потребностями своего биологического тела и совершенно не задумываясь о последствиях своих дел и мыслей. А ведь одни их них делают душу прекрасней, но другие обезображивают ее настолько, что образ этот принимает совершенно ужасный вид. Настолько ужасный и мерзкий, что большинство теряют сознание, увидев собственное отображение, и... скатываются в Бардо. Дальнейший их путь тебе уже рассказали.Перед прекрасной и просветленной душой, достойно выполнившей цель данной жизни и обогатившейся духовно, «дверь открывается», и она устремляется к нирване, к единению с Миром ясного Света. Там нет ни Времени, ни Пространства. Там все насыщено Высшей Мудростью и Божественным покоем. Вы называете это «четвертым измерением», но не догадываетесь, что оно и есть заветная цель для всех нас...

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны истории

В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора
В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора

Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.

Александр Григорьевич Косарев , Евгений Васильевич Сотсков

История / Образование и наука
ТАСС уполномочен… промолчать
ТАСС уполномочен… промолчать

«Спасите наши души! Мы бредим от удушья. Спасите наши души, спешите к нам!..» Страшный в своей пронзительной силе поэтический образ из стихотворения В. Высоцкого лучше всяких описаний выражает суть сенсационной книги, которую вы держите в руках. Это повествования о советских людях, которые задыхались в гибнущих подлодках, в разрушенных землетрясениями городах, горели заживо среди обломков разбившихся самолетов, сознавая, что их гибель останется не известной миру. Потому что вся информация о таких катастрофах, – а их было немало, – тут же получала гриф «Совершенно секретно», дабы не нарушать идиллическую картину образцового социалистического общества. О разрушительных американских торнадо советские СМИ сообщали гораздо больше, чем об Ашхабадском землетрясении 1948 года, которое уничтожило многонаселенный город. Что уж говорить о катастрофических событиях на военных кораблях и подводных лодках, на ракетных полигонах! Сейчас кажется странной эта политика умолчания, ведь самоотверженность и героизм, проявленные во время катастроф, и были достойны стать примером верности самым высоким идеалам человеческих отношений. И потому столь нужны книги, которые приподнимают завесу тайны не только над землетрясениями в Ашхабаде или Спитаке, трагедией «Челюскина» или гибелью подлодки «Комсомолец», но и над теми событиями, что остались не вполне понятны даже их участникам…

Николай Николаевич Николаев

История / Образование и наука

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука