Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Мы видим себя как творения из плоти и крови, но на самом деле человеческие существа являются формой сознания, которая ищет способ выразить себя в этом материальном мире, принимая физическую форму. В основе всех физических и умственных конструкций повседневной жизни на этой планете лежит чистое и открытое духовное сознание. Это естественное состояние разума, присущее каждому человеку и вплетенное в материю наших жизней.

Подобная двойственность может создавать хаос и страдания. Болезнь часто вызывают наш разум, эмоции и привычки, проникая в чистое сознание нашей сути. Но наша внутренняя духовность способна создавать также порядок и красоту.

Осознание того, что каждый из нас обладает безграничным потенциалом, лежит в основе тибетского духовного учения. Он присутствует во всех и во всем. В данный момент вы являетесь великим символом собственного потенциального просветления.

Цель любой духовной практики, этической системы или религиозного верования заключается в том, чтобы помочь нам наслаждаться жизнью, которой мы живем. Но очень важно при этом не попасть в сети будущего, поскольку будущее — да и прошлое — всего лишь плоды нашего воображения. Чтобы стать счастливыми, нам нужно сначала позволить себе быть таковыми — прямо, сейчас. Поэтому забудьте о таких мыслях, как: «Я буду очень счастлив, если это произойдет...» и «Я был так счастлив, когда все обстояло иначе...». Все, что у вас есть, — это сейчас. Поэтому принимайте себя такими, какие вы есть, без прикрас или сожаления.

Начните с того, что воспринимайте повседневную жизнь как можно более открыто и непосредственно. С момента пробуждения и до момента отхода ко сну позволяйте любому опыту входить в вас, не оценивая его при этом. Это ключ к восприятию.

Поначалу окажется трудно воспринимать подряд все происходящее. Как и любой человек, вы будете испытывать страх при каждой мысли, но со временем, преодолев барьеры, созданные годами привычек, вы начнете менее резко реагировать на окружающий вас мир. Реагируя на опыт, мы часто проживаем целые жизни. Испытывая боль, мы злимся, страдаем, плачем, опасаемся за свою жизнь. Эти реакции только продлевают неуловимые связи наших страданий. И будь это большие события в нашей жизни или незначительные, результат один и тот же.

Восприятие вырывает жало у реакций и открывает путь к воздействию на наши жизни. Опыт полной простоты всплывет из вашего сознания, когда вы позволите восприятию проникнуть во все свои умственные и физические действия. Поначалу вам может показаться, что вы обнажены и выставлены на всеобщее обозрение, но со временем вы осознаете, что истина нс нуждается в. одеждах.

Следуя путем познания своего внутреннего мира, вы можете столкнуться с множеством неприятных эмоций, всплывающих на поверхности вашего повседневного мышления и вызывающих сомнения в собственных силах и страх; Вы можете испытывать тревогу, считая себя хуже своих коллег и окружающих людей. Помните: вы новее нс хуже. Вы необычайно хороши и действительно просветленная личность. У вас нет недостатков. Если им можете воспринять это, то вы уже на пути познания самих себя.

Посмотрите на мир природы. Пчелы и цветы, облака и дождь, солнце и луна, свет и темнота, рождение и смерть — все это часть бесконечного круговорота истины. Посмотрите, как птицы и муравьи трудятся вместе, помогая своим. Людям не всегда это удается. Семена внутри плода знают одно: они должны вырасти, расцвести и породить новый плод. По сути, мы, .человеческие существа, должны делать то же самое, но некоторые из нас забывают об этом. Истина во всем, во всех вещах, во | всех ситуациях, она стоит за началом и завершением всего. Она может привести вас к вашему духовному потенциалу и, самое главное, может подсказать вам, как прожить жизнь.

Помните, что жить в правде с самим собой — это не всегда легкий путь. Не взбирайтесь на духовные горы только потому, что они существуют, и не ищите смысл жизни из-за ощущения, что должны делать это. У жизни только тот смысл, который вы в нее вкладываете. Истина демонстрирует жизнь такой, какая она есть.


ДУХОВНОЕ СОЗНАНИЕ В XXI ВЕКЕ

Первые сто лет нового тысячелетия, в которое мы только что вступили, определят циклы и схемы для будущего. Обретут корни новые формы появляющейся духовной мудрости и сознания. Новые технологии, изменения в мировых денежных запасах и использование природных ресурсов будут влиять на эволюцию человеческих существ как видов.

Тибетская мудрость учит, что в XXI веке укоренение новой мудрости будет проявляться в возвышении женщин и женского сознания, что повлияет и на мир в целом, и на развитие личности. Женское сознание породит новые способы мышления, новое понимание человеческой натуры и станет следующим шагом человечества по пути эволюции к пониманию собственного духовного потенциала.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература