Читаем Типикон полностью

На повечерии, поем трипеснец, глас 2: ирмос по дважды: тропари на 6. и последи ирмос оба лика вкупе. По трисвятом кондак предпразднства. Аще же двоирмосен трипеснец, и поем перваго творца ирмос дважды, тропари же обоих творцов, на 6: и последи ирмос втораго канона, оба лика вкупе. Сице поем каноны и ирмосы, и на прочиих повечериях. На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, дважды. Слава, святаго. И ныне, предпразднства. и обычныя кафисмы, и седальны предпразднства, и чтение. Канон предпразднства глас 2, со ирмосом на 8. ирмосы по дважды: тропари на 6: и святаго на 4, глас 8. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Во священницех священник явился еси царя и бога богоносе, постником собеседник быв: отонудуже срадуешися ныне ликом ангельским, отче, веселяся в небесных, силвестре славне пастырю, спасай любовно совершающия память твою.


И седален, глас 8. Слава, и ныне, предпразднства. По 6–й песни,


Кондак предпразднства, глас 4. Подобен: явился еси: Во струях днесь иорданских быв Господи, иоанну вопиет: не убойся крестити мя: спасти бо приидох адама первозданнаго.


И икос: и чтем пролог. По 9–й песни, светилен предпразднства. На хвалитех стихиры на 4, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, глас и подобен тойже: Трепещет рукою: И ныне, Вся земля тайно: На стиховне стихиры, глас 6: самогласны, с припевы их. Слава, и ныне, глас 8: иоанне крестителю: На Литургии, блаженна предпразднства, песнь 3 и 6–я. По входе тропарь предпразднства, и храма Богородицы, идеже есть, или храма святаго. Таже тропарь святаго, и кондак храма Богородицы, аще есть: или храма святаго. Слава, кондак святаго. И ныне, кондак предпразднства. [Смотри] Сице глаголем тропари и кондаки, в предпразднства богоявлений по вся дни, кроме недели, и полиелеа святаго. Прокимен, глас 1: уста моя возглаголют премудрость: Стих, услышите сия вси языцы: Апостол ко евреем, зачало 318: Таков нам подобаше: Аллилуиа, глас 2: уста праведнаго поучатся премудрости: Стих: Закон бога его: евангелие Иоанна, зачало 50: аз есмь лоза истинная: Причастен: В память вечную: И преставление преподобнаго отца нашего серафима саровскаго.


Тропарь, глас 4: от юности Христа возлюбил еси блаженне, и тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь христову стяжав, избранник возлюблен божия матере явился еси. сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, серафиме, преподобне Отче наш.


Кондак, глас 2: Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в саровскую обитель вселился еси: и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению: сего ради и Христос тебе, отче серафиме, прослави и даром исцелений и чудес обогати. темже вопием ти: радуйся, серафиме, преподобне Отче наш.


3. Предпразднство просвещения: И святаго пророка малахиа: И святаго мученка гордиа.


Стихиры пророка 3, глас 8: Подобен: Господи, аще и на судищи: И мученка 3, глас тойже. Подобен: о преславнаго чудесе! Слава, и ныне, глас 4: о преславнаго чудесе! На стиховне стихиры предпразднства, глас 6. Подобен: Тридневен: с припевы их. Слава, и ныне, глас 5: На иорданскую реку: Тропарь мученка, глас 4: мученк твой Господи, гордий: септемвриа во 2 день. Слава, и ныне, предпразднства. [Смотри] На повечерии, трипеснец, яко предписася. По трисвятом кондак предпразднства. На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, дважды. Слава, мученка: И ныне, предпразднства. По кафисмах седальны предпразднства, и чтение. Канон предпразднства, со ирмосом на 6: ирмосы по дважды, глас 4: и пророка на 4, глас 8: и мученка на 4, глас тойже. По 3–й песни,


Кондак пророка, глас 4. Подобен: явился еси: пророчества дарованием богатея, пророче, христово предвозвестил еси пришествие яве, и мирови спасение, егоже сиянием мир просветися.


Ин кондак мученка, глас 8. Подобен: яко начатки: Твоя поты, преславне, всю землю напоиша, и честными кровьми, гордие, мир весь возвеселил еси: молитвами твоими Богомудре, спасай вся верою тя воспевающия и ублажающия, вопиющия песнь достойную, всехвальне, яко многострадалец.


И седален пророка, глас 8. Слава, мученка: И ныне, предпразднства, глас тойже. По 6–й песни, кондак предпразднства, и икос: и пролог. По 9–й песни светилен предпразднства, дважды. На хвалитех стихиры предпразднства на 4, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, подобен тойже: звезда из иакова: И ныне, Закона исполнитель: На стиховне, стихиры, глас 2: Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 8, подобен тойже: явися славы отчее сияние: На Литургии, блаженна, от канона предпразднства, песнь 3 и 6–я. Прокимен, глас 6: Возвеселится праведник: Стих: услыши Боже, глас мой: Апостол к тимофею, зачало 292. Аллилуиа: праведник яко финикс: евангелие матфеа, зачало 36: Се аз посылаю вас: Причастен: В память вечную:


4. Предпразднство просвещения: И собор святых 70 апостоловъ: И преподобнаго отца нашего феоктиста игумена, иже в кукуме сикелийстем.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика