Читаем Типикон полностью

Кондак святаго, глас 3: Добляго тя поборника по Троице явльшася, церковь славит поюще емилиане, за нюже пострадал еси: сего ради почитаем память твою, языческаго нашествия избави рабы твоя.


И седален, глас тойже. Слава, и ныне, праздника, глас тойже. По 6–й песни, кондак праздника, и икос. По 9–й песни, светилен праздника, дважды. На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы их. Слава, и ныне, глас 1: Неодержимое твоего: На Литургии, блаженна праздника, песнь 3–я обоих канонов, со ирмосом на 6.


9. + святаго апостола матфиа.


На Велицей Вечерни, поем, блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах стихиры на 8: праздника 3, глас 2. Подобен: егда от древа: И апостола 5, глас 1: Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, глас 6: Излияся благодать: И ныне, праздника, глас 2: Иже светом твоим: Вход, прокимен дне: и чтения 3: 1, деяний святых апостол: Во дни тыя, востав петр: 2, Соборнаго послания иоаннова: Возлюбленнии, аще сердце наше: 3, Тогоже соборнаго послания иоаннова: Возлюбленнии, аще сице возлюбил есть нас бог: На стиховне, стихиры праздника, глас 6. Подобен: Тридневен: Слава, апостола, глас 2: Ревности божественныя: И ныне, праздника, глас тойже: Иже на горе фаворстей: По трисвятом, Тропарь апостола, глас 3: Апостоле святый матфие: септемвриа в 22–й день. Слава, и ныне, праздника. И отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, апостола: И ныне, праздника. По кафисмах седален апостола: Слава, и ныне, праздника. По полиелеи седален апостола, глас 8, дважды. Слава, и ныне, праздника, глас 4. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Всякое дыхание: евангелие Иоанна, зачало 67: явися Иисус учеником своим: По 50–м псалме стихира, глас 6: Излияся благодать: писана на Господи воззвах: Слава. Канон праздника со ирмосом на 6, глас 4: и апостола на 8, глас 8. Катавасиа праздника: Лицы израильтестии: По 3–й песни, кондак и икос праздника: и седален апостола, глас 8, дважды. Слава, и ныне, праздника, глас тойже. По 6–й песни,


Кондак апостола, глас 4. Подобен: явился еси: Светозарное яко солнце во весь мир изшедшее вещание твое, просвещает языческую церковь благодатию, чудоносче матфие апостоле.


И икос, и пролог. По 9–й песни светилен апостола, дважды. Слава, и ныне, праздника. На хвалитех стихиры, на 6: праздника 3, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: И апостола 3, глас 4. Подобен: яко добля: Слава, глас 2: оставив земная: И ныне, праздника, глас тойже: Видеша на горе фаворстей: Славословие великое. По трисвятом, тропарь апостола. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст, и час 1. На Литургии, блаженна праздника, песнь 4, на 4: и апостола песнь 6, на 4. Прокимен праздника и апостола, глас 8: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол деяний, зачало 2: Возвратишася апостоли: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса: евангелие луки, зачало 40: Созва Иисус обанадесяте: Причастен праздника, и апостола: Во всю землю изыде вещание их:


10. святаго мученка и архидиакона лаврентиа.


Стихиры праздника 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: И святаго 3: глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, и ныне, праздника, глас 4: Прежде креста твоего Господи, гора небеси: На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, праздника, глас 4: Прежде креста твоего: Тропарь, глас 4: мученк твой Господи, лаврентий: септемвриа во 2–й день: и праздника. На Утрени, обычныя кафисмы, и седальны праздника. Канон праздника со ирмосом на 8: и святаго на 4, глас 4. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 2. Подобен: Вышних ищя: огнем божественным распалив сердце твое, огнь страстей до конца испепелил еси, страдальцев утверждение, богоносе мучениче лаврентие, и в страданиих вопиял еси верно: ничтоже мя разлучит любве христовы.


И икос, и седален, глас 8. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. По 9–й песни, светилен праздника, дважды. На стиховне стихиры, праздника, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, и ныне, глас тойже: владычице чистая: На Литургии, блаженна праздника, песнь 5–я обоих канонов, со ирмосом на 6.


11. святаго мученка и архидиакона евпла.


Стихиры праздника 3, глас 1. Подобен: небесных чинов: И святаго три, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: Слава, и ныне, праздника: Гора яже иногда: На стиховне стихиры праздника, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, и ныне, глас 4: На горе высоце: Тропарь, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день: и праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, мученка: И ныне, праздника. и обычныя кафисмы, и седальны праздника. Канон праздника, со ирмосом на 8: и святаго на 4, глас 4. По 3–й песни,


Кондак святаго, глас 1. Подобен: Лик ангельский: Законы христовы в руку обнося, предстал еси вопия врагом в подвизе: самозван есть страдальчествовати твердейши. темже приклонив радостно выю твою, подъял еси усечение мечем, скончавый течение твое.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное