Читаем Типикон полностью

Глава 37. Аще случится храм святаго во 2–ю, или 4–ю, или 5–ю неделю постов: На Велицей Вечерни, по обычной кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны на 4, и храма на 6. Слава, храма: И ныне, богородичен 1–й гласа. Вход. и чтения храма 3. На литии стихиры, и Слава, храма: И ныне, богородичен по гласу святаго. На стиховне стихиры воскресны. Слава, храма: И ныне, богородичен воскресен, во глас святаго. На благословении хлебов, тропарь: Богородице Дево, дважды, и храма, единожды: и Буди имя господне, трижды: и чтение храма. На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресен, дважды. Слава, храма: И ныне, богородичен воскресен, по гласу тропаря храма. По кафисмах седальны воскресны: и чтение во евангелии толковом. По полиелеи седальны храма два, по единожды. Слава, иже по полиелеи седален: И ныне, богородичен, и чтение храма. Степенна гласа. Прокимен, евангелие, и стихира храма. Канон воскресен, со ирмосом на 4: и триоди на 4: и храма на 6. По 3–й песни, кондак триоди, и седален храма дважды. Слава, и ныне, богородичен, и чтение. По 6–й песни кондак и икос храма, и пролог. По 9–й песни светилен воскресен. Слава, храма: И ныне, богородичен воскресен. На хвалитех стихиры воскресны 4: и храма со славным 4, с припевы его. Таже припев: Воскресни Господи Боже мой: И поем самогласну стихиру триоди: Слава, туюжде: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое, и ектении, и исхождение в притвор. Слава, и ныне, стихира евангельская, и час первый: и поучение студитово: и конечный отпуст. На часех тропарь воскресен. Слава, храма: И ныне, богородичен часов. По Отче наш: кондак храма, и триоди, пременяем. На Литургии блаженны гласа, на 6: и храма песнь 3, на 4. Прокимен гласа и храма. Апостол, евангелие, и причастен воскресен, и храма.


[Смотри] Святаго же григориа служба поется, в четвертую, или пятую неделю постов.


Глава 38. Аще случится храм святаго в неделю 3–ю поста:


И поется служба храма вечер и утро все, якоже в 1–ю неделю предызъявися. Бывает же поклонение и целование честнаго креста по чину его, поют же ся и стихиры обычныя креста.


Глава 39. Аще случится храм святаго в среду 4–ю поста, крестопоклонную: оставляется канон креста, и поется в понедельник тояже седмицы. Во вторник вечерню поем без поклонов, кафисму глаголем обычну. На Господи воззвах, стихиры на 10: Триоди самогласен дне дважды: и креста подобны 3, и храма 5: Слава, храма: И ныне, креста. Вход, прокимен, и чтение дне, и храма. и Да исправится молитва моя: и прочая преждесвященных. [Смотри] Аще ли не будет преждесвященныя, на Господи воззвах, стихиры в триоди креста, подобны 3, и храма 5. Слава, храма: И ныне, креста. Вход, прокимен, и чтение дне, и храма. Таже, Сподоби Господи: и ектениа: Исполним вечернюю:


На стиховне стихиры триоди, самогласен дне дважды: и мученичен. Слава, храма: И ныне, креста. По Ныне отпущаеши, тропарь храма, Слава, и ныне, богородичен. ектениа: Помилуй нас Боже: и 3 поклоны великия. и молитва: Всесвятая Троице: и Буди имя господне, с поклоны. Таже Достойно есть: и отпуст. [Смотри]При часе же 5–м нощи поем повечерие великое: С нами бог: с пением оба лика. Прочее же поем, якоже предуказася в день постен: точию на хвалитех, стихиры креста 3 оставшия: иже писаны на Господи воззвах, глас 4: Подобен: Дал еси знамение: и храма 3. Слава, храма: И ныне, креста. На стиховне стихиры триоди, самогласен дне, дважды: и мученичен. Слава, храма: И ныне, креста. Посем, благо есть: По трисвятом тропарь храма: Слава, и ныне, богородичен, в тойже глас. Таже, ектениа: и поклоны три великия, и час 1–й с кафисмою: и поклонение креста по чину его: и тропарь храма. И ныне, богородичен часов. кондак креста, и храма, пременяем. Прочая же поем на часех, и на вечерни, и На Литургии преждесвященной, якоже предуказася в день постен: точию на Господи воззвах, Слава, храма: И ныне, креста.


Глава 40. Аще случится храм святаго в среду 5–я недели поста:


И поем службу храма, якоже предызъявися в день постен: стихиры же великаго канона поем в понедельник, на вечерни, по чину его. Канон же великий поем во вторник, на Утрени с трипеснцем вторничным.


Глава 41. Аще случится храм святаго в четверток 5–я недели поста: И поем великий канон напреди во вторник тояже седмицы: храма же службу поем в четверток той. В среду вечера, и на Утрени, и На Литургии, поем во всем подобне, якоже предуказася в день постен, со стихирами и трипеснцем четвертка.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика