Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни, светилен октоиха: Слава, святаго. На стиховне октоиха. Слава, глас 6: Вникнул еси во глубины духа: На Литургии, блаженна октоиха, на 4: И от канона святаго песнь 3, на 4. Прокимен, глас 6: Восхвалятся преподобнии во славе: Стих, Воспойте господеви песнь нову. Апостол ко евреем, зачало 318, от полу: Всяк первосвященник: Аллилуиа, глас 2: священницы твои облекутся: евангелие луки, зачало 64: Всяк иже исповесть мя: Причастен: В память вечную: (:. В тойже день преподобнаго отца нашего варлаама хутынскаго, новгородскаго чудотворца.

Совершается собор его, идеже лежат мощи его: и идеже храм его.

Тропарь, глас 3: Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело твое изнуряя, преподобне, вся плотская мудрования умертвил еси: и исцелений струя независтная явился еси верою притекающим к раце мощей твоих, варлааме Отче наш: моли Христа бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: якоже другий илиа, отче, дождь с небесе свел еси: он убо огнь сведе, и царя удиви, ты же люди твоя возвеселил еси, и торжествовати устроил еси. великий бо новъград вельми тобою хвалится, имея мощи твоя в себе, егоже сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти: радуйся, преподобне варлааме, Отче наш.

7. святых мученк тридесяти и трехъ, иже в мелитине: И преподобнаго отца нашего и чудотворца лазаря, в галисийстей горе постившагося.

Стихиры мученков 3, глас 4. Подобен: яко добля: И преподобнаго 3, глас 6. Подобен: Всю отложивше: Слава, преподобнаго, глас 5: преподобне отче, не дал еси сна: На стиховне октоиха: Слава, преподобнаго, глас 6: преподобне отче: во всю землю: Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день.

Слава, тропарь преподобнаго, глас 8: Бденными молитвами, теченьми слезными столп омочил еси, и из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, и был еси пастырь, всем подая прощение, преподобне Отче наш лазаре, молися христу Богу спастися душам нашим.

На Утрени, канон октоиха един, и святых два: мученков, глас 8: преподобнаго, глас 2. По 3–й песни,

Кондак преподобнаго, глас 4. Подобен: явился еси: яко светильника превеликаго, церковь Христова славит тя с веселием псаломски: темже не престай моляся христу дати всем прегрешений прощение.

И седален мученков, глас 8. Слава, преподобнаго, глас 3. По 6–й песни,

Кондак мученков, глас 8. Подобен: яко начатки: Лик мученический ясен, полк светоносен, сошед к нам разумно, церковь днесь просветил есть чудными зарями. темже празднующе честную память их, просим от тебе спасе наш: тех молитвами от бед избави нас, да поем ти: аллилуиа.

По 9–й песни, светилен октоиха, и мученков: Слава, преподобнаго. На Литургии, прокимен, глас 6: честна пред господем: Стих, Что воздам господеви: Апостол к галатом, зачало 113: Плод духовный: Аллилуиа, глас 6: блажен муж бояйся Господа: Стих, Сильно на земли будет семя его: евангелие матфеа, зачало 90: По Иисусе идоша народи: Причастен, В память:

8. + Собор архистратига михаила, и прочих безплотных сил.

Аще храм собора архистратига михаила, или изволит настоятель, творим бдение.

На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1. Подобен: Всехвальнии: Слава, глас 4: И ныне, богородичен. На стиховне стихиры, глас 6. Подобен, Тридневен: Слава, и ныне, богородичен. Тропарь, глас 4: небесных воинств: Слава, и ныне, богородичен. На Велицей Вечерни, поем: блажен муж: 1–й антифон, На Господи воззвах, стихиры на 8, глас 4. Подобен: яко добля: Ины стихиры, глас тойже. Подобен: Дал еси знамение: Слава, глас 6: Срадуйтеся: И ныне, богородичен: Срадуйтеся: Вход. Прокимен дне. И чтения 3: 1–е, Иисуса навина: Бысть егда бяше Иисус у иерихона: 2–е, Судей израилевых: Бысть во дни оны укрепися мадиам: 3–е, пророчества исаиина: Тако глаголет господь, вся земля да вопиет: На литии стихиры, глас 1: Слава, глас 4: огненными устнами: И ныне, глас тойже: Днесь боговместимый храм богородица: На стиховне стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: Ангельски в мире торжествующе: Слава, и ныне, глас 8: яко чиноначальник: Тропарь, глас 4: небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны припадающия прилежно, и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы вышних сил.

Слава, и ныне, богородичен. На Утрени, на Бог господь, тропарь дважды: Слава, и ныне, богородичен: И обычныя кафисмы, и седальны: и чтем слово златоустаго в маргарите о серафимех. Полиелей, и седален, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен: Творяй ангелы своя духи: евангелие матфеа, зачало 52. псалом 50. Стихира, глас 6: Ангели твои Христе: Канон Богородицы, глас 8, со ирмосом на 6: И безплотных два канона на 8, глас 8. Катавасиа: отверзу уста моя: По 3–й песни, седален, глас 8, дважды: Слава, и ныне, богородичен: По 6–й песни,

Кондак, глас 2: Архистратизи божии, служителие божественныя славы, ангелов начальницы, и человеков наставницы, полезное нам просите и велию милость, яко безплотных архистратизи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика