Читаем Тишайший (сборник) полностью

Весь город Псков шел за двумя повозками. В первой сидели Прокофий Коза и Томила Слепой, во второй – Гаврила Демидов. На Прошке да Томилке – цепи, а на Гавриле вдвойне. Первую повозку охраняют два десятка казаков, а Гаврилу – вся полусотня.

Их везли в Новгород, в тюрьму. Сидеть им там было назначено в цепях же до скончания их века.

В вину им поставили не то, что заводчиками в мятеже были. За изменный к литовскому королю лист наказывали.

Схитрил царь: я, мол, как народ решил. Народ за лист к литовскому королю Демидова и его товарищей со старост сместил, а я за эту вину великую – в тюрьму их.

Толпа шла густая. Шли за городом, как хаживали к Троицкому дому слушать Томилу да Гаврилу. Шли за город, как шли за Гаврилой на Хованского. Воевода Львов, получивший назад городские ключи, сидел в Съезжей избе, будто на иголках. А ну как возвратится сейчас Гаврила назад во главе своего народа? А народ ждал его слова. Ждал-таки. Но Гаврила молчал, и толпа стала редеть.

С процессией повстречался Ордин-Нащокин. Ехал в крытом возке, впереди обоза. Возвращался Афанасий Лаврентьевич на житье в город. Пропуская повозки, остановил лошадей, прильнул к щели в завешенном окошке.

О, как спокоен был Гаврила!

Тоскливо стало. Собакин сидел воеводой, теперь Львов. Все бояре да князья, и все безмозглые. Оттого и беды.

– Мне бы городские ключи! – сказал Ордин-Нащокин вслух.

Он не знал, что недалеко то время, когда ему вручат ключи родного града Пскова [24] .

Обозы разошлись.

Толпа осталась позади.

По дороге пылили горемычные телеги и кони стражи. За телегами, не оглядываясь, отделенный от процессии стеной пыли, шел одинокий человек. За плечами – котомка. В руках – лукошко с пузатой сулеей для воды. Видно было, человек собрался в далекую дорогу.

Это Варя шла за Гаврилой.

Из отписки псковского воеводы князя Василия Петровича Львова

«А всполошный, государь, колокол с Рыбницкой башни мы велели снять и поставить в Зелейную палату».

Примечания

1

Свейский – шведский.

2

Четь – четверть; равнялась двадцати четырем пудам.

3

Окольничий – один из высших чинов в Древней Руси.

4

Довмонтов город – одна из крепостей Пскова, примыкающая к Кремлю.

5

Зепь – карман, нашитый на штаны.

6

Талер ( нем. ) – серебряная монета.

7

Мунтяне – венгры.

8

Протазан – широкое копье пешего войска.

9

Немец – в старину русские всех чужестранцев из Европы называли немцами.

10

Ослоп – окованная дубина.

11

В Съезжей избе находилась администрация воеводы, во Всегородней – заседало выборное руководство города.

12

Воровать – слово имело другое значение, вор был иноземным захватчиком или политическим преступником.

13

Сотня – городская административная единица, сохранившаяся во Пскове в XVII веке. Сотни группировались вокруг приходских церквей и носили производственный характер. Например, в Мокролужской сотне из 22 соседей семеро были кузнецами.

14

Гость – купец.

15

Отдать за пристава – арестовать.

16

Во 158-ом году – значит в 7158 году. Этот год соответствует 1650 году нашего летосчисления.

17

Норовя – способствуя.

18

Жилец – уездный дворянин, живший при государе временно, исполняя службу.

19

Разрядные дела – дела Разрядного приказа, который ведал сбором податей.

20

Фальконет – пушка, стрелявшая свинцовыми снарядами.

21

Катух – хлев.

22

Дети боярские и дворяне – были светские и духовные. Духовные находились на службе у Церкви.

23

Соборное уложение – сборник законов Русского государства.

24

Ордин-Нащокин в последствии был воеводой Пскова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Аббатство Даунтон
Аббатство Даунтон

Телевизионный сериал «Аббатство Даунтон» приобрел заслуженную популярность благодаря продуманному сценарию, превосходной игре актеров, историческим костюмам и интерьерам, но главное — тщательно воссозданному духу эпохи начала XX века.Жизнь в Великобритании той эпохи была полна противоречий. Страна с успехом осваивала новые технологии, основанные на паре и электричестве, и в то же самое время большая часть трудоспособного населения работала не на производстве, а прислугой в частных домах. Женщин окружало благоговение, но при этом они были лишены гражданских прав. Бедняки умирали от голода, а аристократия не доживала до пятидесяти из-за слишком обильной и жирной пищи.О том, как эти и многие другие противоречия повседневной жизни англичан отразились в телесериале «Аббатство Даунтон», какие мастера кинематографа его создавали, какие актеры исполнили в нем главные роли, рассказывается в новой книге «Аббатство Даунтон. История гордости и предубеждений».

Елена Владимировна Первушина , Елена Первушина

Проза / Историческая проза