Тишина говорит

В западной культуре отрицание смерти по-прежнему широко распространено. Даже старики стараются не говорить и не думать о ней. А тела умерших прячут. Культура, отрицающая смерть, неизбежно мельчает и становится поверхностной, озабоченной только внешним видом вещей. Когда смерть отрицается, жизнь теряет свою глубину. Из нашей жизни уходит возможность познать, кто мы за пределами имени и формы, познать измерение трансцендентности, потому что смерть является каналом в это измерение.

 ~

Люди имеют склонность чувствовать себя неуютно по завершении чего-либо, потому что всякое завершение — это маленькая смерть. Вот почему во многих языках слово «пока» означает «еще увидимся».

 Когда что-нибудь заканчивается — дружеская встреча, отпуск, или когда дети покидают дом — ты переживаешь маленькую смерть. «Форма», появившаяся в твоем сознании в виде этого ощущения, растворяется. Зачастую это создает у людей чувство опустошенности, которое они ни за что не хотят ни переживать, ни поворачиваться к нему лицом.

Если в своей жизни ты способен научиться принимать и даже приветствовать завершения, то можешь обнаружить, что чувство опустошенности, сперва воспринимавшееся неуютным, превращается в некое ощущение внутренней пространственности, где царит глубокий покой.

Учась умирать ежедневно, ты открываешь себя Жизни.

~

 Большинство людей чувствуют, что их личность, их самоощущение — это что-то настолько дорогое и любимое, что ни за что не хотят их терять. Именно поэтому они так боятся смерти.

Кажется совершенно невообразимым и чрезвычайно пугающим, что «я» могу перестать существовать. Но ты путаешь это драгоценное «Я» со своим именем, телом, формой и связанной с ним историей. Это «я» не больше, чем временная формация в поле сознания.

Пока эта форма отождествления будет представлять собой всё, что ты знаешь, ты не будешь осознавать, что драгоценностью является твоё собственноё существование, твое глубочайшее чувство Я Есть, которое и есть само сознание. Это то самое — вечное, что есть в тебе, — и это единственное, что ты никогда не сможешьпотерять.

 ~

Какая тебя постигает великая потеря — утрата имущества, дома, любимого человека; или репутации, работы, физических способностей, — что-то внутри тебя умирает. Ты чувствуешь, что твое ощущение того, кто ты есть, уменьшается. Может иметь место некоторая дезориентация. «Кто я такой … без этого?»

Когда некая форма, с которой ты бессознательно отождествился как с частью себя, исчезает, это может быть чрезвычайно болезненным. Это оставляет, так сказать, прореху в структуре твоего существования.

Когда такое случается, не отрицай и не игнорируй боль или досаду, которые ощущаешь при этом. Прими то, что они есть. Остерегайся тенденции ума нагромождать вокруг этой потери свои истории и оправдания, в которых тебе отведена роль жертвы. Страх, гнев, чувство обиды и негодования или жалость к себе — это эмоции, приходящие вместе с данной ролью. Затем начни осознавать то, что скрывается за этими эмоциями, так же как и за выдуманной историей: это — прореха, это — пустое пространство. Можешь ли ты повернуться к нему лицом и принять это странное чувство пустоты? Если да, то ты можешь обнаружить, что это место перестало быть страшным. Ты здорово удивишься, обнаружив, что от него веет покоем.

Когда приходит смерть, когда форма жизни исчезает, Бог, бесформенный и непроявленный, всегда сияет через открытое место, оставляемое этой исчезающей формой. Именно поэтому самой священной и сокровенной стороной жизни является смерть. Именно поэтому мир и покой Бога может придти к тебе через созерцание и принятие смерти.

 ~

Как же скоротечно каждое человеческое ощущение, как мимолетна наша жизнь. Есть ли что-нибудь такое, что не рождалось бы и не умирало, нечто вечное?

Обдумай вот что: если бы был только один цвет, скажем синий, и весь мир, и всё, что в нем есть, было бы синим, тогда бы не было никакого синего. Тогда понадобилось бы что-то не синее, чтобы понять, что всё остальное синее; в противном случае оно бы никак не «выделялось», его бы просто не было.

Точно так же, обойдемся ли мы без чего-то не мимолетного и непостоянного, чтобы признать мимолетность всех вещей? Другими словами: если бы всё, включая тебя, было непостоянным, разве ты мог бы об этом знать? Разве тот факт, что ты осознаешь и можешь быть свидетелем скоротечности всех природных форм, включая свою собственную, не значит, что в тебе есть нечто не подверженное тлению? 

В двадцать лет ты осознаешь свое тело сильным и энергичным; спустя шестьдесят лет ты осознаешь, что твое тело ослабло и состарилось. Твое мышление тоже может сильно измениться по сравнению с тем, каким оно было в двадцать лет, но та осознанность, которая знает, что тело молодо или старо или что твое мышление изменилось, не подверглась никаким изменениям. Эта осознанность и есть вечное в тебе — сознание как таковое. Это и есть не имеющая формы Единая Жизнь. Можешь ли ты потерять Это? Нет, потому что ты естьЭто.

 ~