Титульные церкви Рима. По следам Генри Мортона. Часть 3

Окружающая центральный барабан в нижнем ярусе круговая галерея также имеет плоское перекрытие по деревянным балкам.

Как видно на приведенных схемах, изначально в основе план храма – три концентрических окружности (диаметром 22, 42 и 66 метров).

Четыре сегмента наружного кольца были перекрыты, деля пространство третьей кольцевой галереи на 8 сегментов в форме греческого креста – 4 придела и 4 внутренних дворика.

Сегодня наружный диаметр почти совсем не сохранился, а аркада между вторым и третьим кольцами превратилась в наружную стену.

Рисунок 11 Эскиз реконструкции внешнего вида церкви Санто-Стефано Ротондо в Риме в V веке.

Рисунок 12 схема плана церкви Санто Стефано (реконструкция). Рядом – фото из Google maps

Рисунок 13 Вот что осталось от изначального плана.

Итак, во время реконструкции XII века, проведенной по инициативе Папы Иннокентия II в период между 1139 и 1143 годами. (СО ВРЕМЕНИ СТРОИТЕЛЬСТВА, 450 ГОДА, ПРОШЛО ПОЧТИ 700 ЛЕТ)

– возведена поперечная стена,

– для укрепления конструкции центрального барабана,

– были замурованы 14 окон в центральной части храма,

– было разобрано внешнее кольцо стен и три из четырех приделов, образовывавших в плане греческий крест.

– проемы в колоннаде второго контура, ставшего внешним, были закрыты стенами из кирпича. Осталась лишь та часть, где была размещена капелла Прима и Филициана и радиальная стена соседнего дворика, образованного круговой наружной галереей, соединявшей крестообразно расположенные приделы. Причем, арки в радиальных стенах тоже были замурованы. Дворик был перекрыт и превратился вестибюль, на месте наружной галереи возникла входная лоджия с колоннадой, пять арок которой поддерживаются гранитными колоннами из окрестных руин с тосканскими капителями.

В ТАКОМ ВИДЕ ХРАМ ПРОСТОЯЛ ЕЩЕ ТРИСТА ЛЕТ.

Рисунок 14 Вестибюль, который когда-то был двориком

За это время возник миф, что здание изначально было девнеримским храмом. Его называли то Храмом Фавна, то Храмом Бахуса. Это убеждение продержалось до XIX века, что объяснимо – круглые христианские храмы довольно редки, тогда как среди римских построек их достаточно много. Даже поблизости. Достаточно вспомнить круглый храм на Бычьем форуме, храм Ромула на Виа Сакра и проч.

Известно, что МЕЖДУ 523 И 529 ГОДАМИ ЦЕРКОВЬ БЫЛА УКРАШЕНА МОЗАИКОЙ И ОТДЕЛКОЙ ИЗ ДРАГОЦЕННЫХ МРАМОРНЫХ ПЛИТ.

В процессе реставрационных работ были обнаружены оригинальные фрагменты мозаичных полов.

Рисунок 15 Мозаичные полы

Еще век спустя Папа Феодор I (642-649) перевез в Санто Стефано Ротондо в мощи святых мучеников, Прима и Филициана.

В северо-восточной части храма был организована капелла – разобрали часть наружной стены для возведения небольшой абсиды, конху которой украсили мозаикой. На золотом фоне крест с драгоценностями, увенчанный медальоном с изображением Христа. В верхней части мозаики – звездное небо и рука Бога, возлагающая на Христа мученический венец.

По обе стороны креста – святые Прим и Филициан. Ошибиться невозможно. Все персонажи подписаны. Святые, несомненно, находятся в райском саду с дивными цветами, которые изображены с большим мастерством и любовью.

Эта мозаика, выполненная, скорее всего, художником византийского происхождения – ОДНА ИЗ НЕМНОГИХ СОХРАНИВШИХСЯ В РИМЕ МОЗАИК VII ВЕКА. В этом храме это вообще единственную сохранившаяся настенная мозаика.

Рисунок 16 Алтарь

Рисунок 17 Конха абсиды

Интересно, что несмотря на то, что миф, что существующий храм построен на руинах круглого древнеримского храма, был развеян археологами XIX века и несмотря на то, что Сан Стефано был построен именно как христианский храм, определенные взаимоотношения с древнеримскими постройками у этого храма все же существуют.

Об этом свидетельствует обнаруженный при археологических работах в западной части церкви в 1973-75 годах Митреум – храм Митры.

Культ Митры существовал на территории Италии в дохристианские времена.

Обычно Митреум представлял собой прямоугольное помещение с куполообразным потолком под землёй (в городах чаще всего в подвалах домов) или в скале. Помещение обычно было совсем небольшое – в нем помещалось от 10 до 20 человек.

В западной части храма располагался вход, в центре или у стены размещалась апсида, а в ней алтарь, украшенный рельефом, изображающим Митру, пронзающего кинжалом быка. Стены и потолок храма также часто были расписаны.

Большое число храмов Митры было разрушено, остальные заброшены. Историки считают, что на территории Рима их было около восьмисот. На сегодня обнаружено больше десятка, и в некоторые даже можно попасть. Ближайший и самый большой – под церковью Сан Клименте.