Тюбингенская тетрадь (СИ)

А теперь краткий комментарий. Реальная школа, это такая школа, после которой невозможно дальнейшее обучение, только работать на разных, как бы сказал герой "Титаника", "второсортных работах". Это еще осталось в Германии со средних веков. Я заметила в Ротенбурге некоторое количество кучкующихся вместе детей с явным признаком каких-то умственных патологий. Видимо это и есть - реальная школа. Потому что при бесплатном среднем и высшем образовании, наверное, трудно объяснить чем-либо другим подобный выбор родителей. И мне как-то сразу стала жалко эту женщину, жарящую сосиски с утра до вечера. Когда я уходила, то подарила ей коробок спичек из моей сувенирной коробки. Коробка на фото, сейчас в ней хранятся немецкие конфетки, лакрица, там, трюфели. А скоро я тоже сделаю серию фотографий с традиционной немецкой едой. Она того стоит.

Хлебушко

Все-таки как разлагает разлагающийся Запад! За 1,5 месяца пребывания здесь я ни разу не купила буханку хлеба. Только нарезанный. И вот решила все же попробовать. Купила какой-то "северный" хлеб. Оказывается, как приятно его резать! Какое-то теплое чувство возникает, когда режешь хлеб.

А бутерброд в Германии не с колбасой. С колбасой так и называется - колбаса (или сыр) с брецелем, т.е. маленьким хлебушком. А с котлеткой - это гамбургер. Я теперь знаю, чем отличается гамбургер от берлинера. Гамбургер с котлеткой, а берлинер сладкий пончик, иногда с кремом. Я ела в Ротенбурге с ванильным. Оч вкусно. А бутерброд с маслом всегда с таким вот брецелем.

Он разрезается пополам вдоль всего кренделя и мажется маслом. Т.к. я не знаю, какое масло лучше, какое хуже, я покупаю чаще "альпийское". Альпийское масло, альпийское молоко. Здесь в Швабских Альпах это самая вкусная еда.

P. S.

А у хозяйки яблочный урожай и она мне приносит яблок. Спросила, что я люблю больше, яблоки или бананы. Конечно яблоки!- ответила я. Откуда же она здесь бананы возьмет?

"Реквием"

Продолжим наши искания. 1 ноября в земле Баден - Вюртенберг выходной. Католики отмечают день поминовения всех усопших. У протестантов этот "праздник" в другой день. И это не выходной. Опьять же понятно, т.к. было бы странно вначале стрелять друг в друга из мушкетов, а потом вспоминать вместе об убитых в этих войнах за одну, известную лишь только им истину. Кстати именно из этических проблем, связанных с религиозными войнами, когда по разные стороны баррикады оказывались близкие родственники, берет начало всем известная западная толерантность.