Читаем Точное изложение православной веры полностью

Итак, мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами, которые станут бессмертными и совлекутся тления, и предстанем пред страшным Христовым судилищем. Дьявол и демоны его, и человек его, т. е. антихрист, нечестивые и грешники будут преданы во огонь вечный, не вещественный, каков у нас, но такой, какой знает один Бог. А сотворшии благая просветятся, как солнце, вместе с ангелами в жизни вечной, с Господом нашим Иисусом Христом, вечно созерцая Его и сами будучи Им созерцаемы, и наслаждаясь проистекающей от Него радостью, прославляя Его со Отцем и Святым Духом в бесконечные веки веков, Аминь.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]. Дионисий Ареопагит. Об именах Божиих, 1 Migne, s. gr., t. III, coll 609–613.

[2] Григорий Богослов, слово 28. Migne, s. gr., t. XXXVI, col. 40. Перев. Моск. Дух. Академии, ч. III (1889), стр. 21.

[3] Дионисий Ареопагит. Об именах Божиих, 1. Григорий Богослов, слово 31, Migne, s. gr., t. XXXVI, coll. 156–157. Перевод стр. 99–100.

[4] Дионисий Ареопагит. Об именах Божиих, 1–2.

[5] Григорий Богослов, слово 28.

[6] Афанасий Александрийский. Против язычников. Migne, s. gr., t. XXV, coll. 69–77. Перевод Моск. Дух. Акад., ч. III (1902), стр. 171–177.

[7] Григорий Богослов, слово 28. Migne, s. gr., t. XXXVI. coll. 45–47. Перев. ч. III, стр. 25–26. Афанасий Александрийский. О воплощении Слова. Migne, s. gr., t. XXV, coll. 97–100. Перев., ч. 1, стр. 193.

[8] Григорий Богослов, слово 28. Migne, s. gr., t. XXXVI, coll. 33. Перев., ч. III. стр. 17

[9] Там же. Migne, 36; перев., 18.

[10] Григорий Богослов, слово 28. Migne, 36. Перев. 18.

[11] Григорий Богослов, слово 28. Migne, 36–37. Перев. 19.

[12] Григорий Богослов, слово 29. Migne, 76. Перев., 43.

[13] Дионисий Ареопагит. Об именах Божиих. Migne, 820, 841.

[14] Григорий Нисский. Большое огласительное слово, глава 1. Перевод Моск. Дух. Акад., ч. IV, стр. 5–9.

[15] Григорий Богослов, слово 31, 38, 41. Migne, s. gr., t. XXXVI, coll. 137, 320, 441 etc. Перевод, ч. III, стр. 86. 198 и др. Григорий Нисский. Большое огласительное слово, 2–3. Перевод, ч. IV, стр. 9–12.

[16] Григорий Нисский, там же. Василий Великий. О Св. Духе к Амфилохию. Перевод Моск. Дух. Академии, ч. III (1891), стр. 245.

[17] Григорий Богослов, слово 22, 42, 6, 31 и 40.

[18] Григорий Богослов, слово. 29, 30. Кирилл Александрийский. Сокровище, 4–5.

[19] Григорий Богослов, слово 20.

[20] Григорий Богослов, слово 20, 29. Кирилл Ал.. Сокровище, 5, 6, 7, 16, 18.

[21] Григорий Богослов, послание к Евагрию.

[22] Григорий Нисский, Против Евномия, кн. 1-ая. Перевод Моск. Дух. Академии, ч. V (1863), стр. 136–150. Кирилл Ал.. Сокровище, 5.

[23] Григорий Богослов, слово 25, 29, 30, 31, 39. Афанасий Александр., Изложение веры. Migne, s. gr., t. XXV, coll. 200–208. Перев. Моcк. Дух. Акад., ч. 1 (1902), стр. 264–267.

[24] Кирилл Ал., Сокровище, 1. Григорий Богослов, слово 29.

[25] Кирилл Ал., Сокровище, 32. Дионисий Ареоп., Об именах Божиих, 1.

[26] Григорий Богослов, слово 22, 37 и 31.

[27] Григорий Богослов, слово 31, 20.

[28] Григорий Богослов, слово 25 и послание к Евагрию.

[29] Григорий Богослов, слово 23, 20.

[30] Григорий Богослов, слово 20, 28, 40.

[31] Григорий Богослов, слово 31.

[32] Григорий Богослов, слово 20, 31, 39 и 40. Василий Великий, письмо 38. Дионисий Ар., Об именах Божиих, 2.

[33] Григорий Богослов, слово, 20, 31, 39.

[34] Григорий Богослов, слово 31.

[35] Григорий Богослов, слово 30. Дионисий Ареопагит. Об именах Божиих. 2–4

[36] Дионисий Ареопагит, Об именах Божиих, 5.

[37] Григорий Богослов, слово 34, 31 и послание к Евагрию. Дионисий Ареопагит, Об именах Божиих, 2.

[38] Дионисий Ареопагит, Об именах Божиих, 1; О небесной иерархии, 15, Григорий Богослов, слово 31.

[39] Григорий Богослов, слово 31. 21

[40] Афанасий Александр., Слово 2-ое против ариан. 22

[41] Григорий Богослов, слово 30. Дионисий Ареопагит, Об именах Божиих, 1. 23

[42] Дионисий Ареопагит, Об именах Божиих, 5.

[43] Григорий Богослов, слово 28. Григорий Нисский, О душе и воскресении.

[44] Григорий Богослов, слово 41. 25

[45] Григорий Богослов, слово 30.

[46] Василий Великий, Против Евномия, книга 5-ая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика