Токсично. Как построить здоровые отношения и не вляпаться

Существует генетическая предрасположенность к определенному типу личности. Человек уже рождается с определенной структурой нервной системы и психики, но при определенном воспитании и взаимоотношениях в семье может сформироваться мазохистская линия поведения. Эта составляющая связана с унижением. Взрослея, человек с мазохистской составляющей чаще будет идти на уступки, каждый раз уговаривая себя: «В этот раз прощу, вдруг исправится?», «Потерплю немного, вдруг все наладится?». Есть та граница, за которую человек с устойчивой психикой никому не дает заступить. Мазохист позволяет нарушать эти границы, потому что он желает быть хорошим для всех и всегда.

При этом не каждый психопат станет убийцей или будет издеваться над своей женой дома. Кроме того, не каждый психопат – мужчина. У психопатии нет половой принадлежности. Женщина в своих убийствах и манипуляциях может быть даже более изощренной. Если мужчина считает, как много лишних денег жена потратила в магазине, женщина с психопатией вспомнит, как он писался в пеленки.

При этом специалисты отмечают, что выискивать признаки «неправильного» поведения у жертвы – верный путь к тому, чтобы начать оправдывать насилие как явление в целом. Явление, которому в действительности нет никаких оправданий.

Лидия Руонала:

Существуют определенные паттерны поведения, которые позволяют человеку оставаться в отношениях, даже если ему там плохо. Если ребенка не воспитывают, а дрессируют, отбивая у него любую возможность не хотеть и сопротивляться, при этом хвалят за унижение и всячески его положительно подкрепляют, то ему изначально дают неправильную карту местности. Мазохизм – это когда человека влечет к тому, к чему он испытывает неприязнь, происходит смещение влечений. Но абьюзер даже эту информацию способен извратить и сделать виноватой того, кто подвергается насилию, поэтому я бы не хотела говорить о типичном поведении жертвы. Женщины, которые удерживаются в плохих отношениях – это искусственно измотанные эмоциональными качелями люди, у которых не хватает «оперативной памяти» для того, чтобы делать что-то отличное от привычного, они с детства привыкли к «двойным посланиям».

Такие люди нуждаются в сочувствии и сострадании, направлении, посильной физиологической помощи. В тяжелых отношениях у человека отключается тело. Оно словно живет само по себе. И общество могло бы не кричать: «Ага! У нее позиция жертвы», а помочь объединить тело и разум. Для этого надо называть вещи своими именами: если мужчина бьет, то он не любит! Если мужчина не дает денег и контролирует каждый шаг, то это насилие.

Медицинская терминология, такая как «мазохизм» и «садизм», не должна выноситься за пределы медицинского или психологического кабинета.

И вот почему: любые разговоры о «неправильном» поведении пострадавшей стороны или ее перевоспитании добавляют только чувство вины. В насилии по-настоящему виноват только насильник, который не уважает другого. Невозможно довести другого до зверского поведения. Можно довести до развода, до обращения в полицию, но не до унижения.

Когда женщина приходит в себя, восстанавливается, восстанавливает ощущение безопасности, она может с болью говорить о том, как оказалась в таких отношениях и как в них удерживалась, но это именно анализ своей истории и проживание чувств, в ней полученных.

Не существует отдельных «садизма» и «мазохизма». Карл-Густав Юнг принес нам прекрасную иллюстрацию того, как устроен внутренний мир. Юнг говорил о том, что в людях есть не отдельные способы взаимодействия – добро и зло, тепло и холод, мягкость и твердость, а связанные между собой пары, которые называются комплексами. Например, ребенок может разобраться в этом через исследование поведения мамы. Вначале она будто разваливается на двух мам: идеальную и ужасную. Но со временем малыш, при поддержке самой мамы, может увидеть и прожить на собственном опыте, что она, как и все люди, иногда хорошая, иногда плохая. Когда ребенок усваивает, что весь мир амбивалентный, он перестает жить в мире крайностей и черно-белых фигур и может оценить противоречивость мира и человеческой природы. Те же садизм и мазохизм в небольших объемах помогают нам добиваться поставленных целей, уметь принуждать себя к труду, доводить начатое до конца и уметь говорить «нет». Если человек принимает свою амбивалентную природу, он может видеть в себе эти качества, управлять ими и брать их по чуть-чуть, как специи, делающие жизнь вкусной. Но этот этап проходят далеко не все. И тогда человек оказывается во власти этого комплекса.

Такие разные и такие одинаковые

Вряд ли можно выписать конкретный образ человека, которые грозит вам большими неприятностями в будущем. Хотелось бы сказать, что это определенно высокий брюнет в красных кедах и клетчатой рубашке, который пьет красное вино и обожает кошек. Нет двух одинаковых тиранов, но есть несколько удручающих особенностей, которые позволяют нам сказать, что пришло время как следует насторожиться.

Все плохие, он – хороший