Читаем Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги учительные полностью

34. «На высотах моих поставляет меня» — та высота, могущество, которых я достиг сейчас, есть дело Божественной помощи.


35. научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук.36. Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.37. Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.

37. «Расширяешь шаг мой» — расставляешь ноги, даешь твердо стоять.


38. Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их;39. поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои,40. ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня;41. Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня:42. они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, — но Он не внемлет им;43. я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их.44. Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне;

44. «Избавил от мятежа народа» — указание на внутренние усобицы, происходившие в царстве Израильском при воцарении Давида.


45. по одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною;46. иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.47. Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего.48. Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,49. и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня.50. За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему,

50. «Славить Тебя, Господи, между всеми иноплеменниками», точнее — пред всеми иноплеменниками. Каждая победа Давида заканчивалась торжественным благодарением Бога, в котором Давид пред всеми людьми как из своего народа, так и из пленников-язычников не скрывал имени Иеговы, но открыто воспевал Его, как единого истинного Бога.

В этих словах Ап. Павел видит указание на проповедь учения Христа среди язычников (см. Рим XV:9).


51. величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.

51. «Потомство во веки», это то, которое было открыто Давиду через пророка Нафана см. 2 Цар VII:12–16.

Псалом 18

Надписанием и сходством этого псалма с другими псалмами Давида подтверждается происхождение его от последнего. Время написания точно указать невозможно за общностью его содержания. Этот псалом — торжественный гимн Богу, как Творцу величественного внешнего мира и нравственного закона, чем он дополняет предыдущий, тоже представляющий гимн Богу, но как защитнику угнетенного праведника. «Кант не вспоминал ли об этом псалме, когда говорил: есть две вещи, которые возбуждают во мне постоянное изумление, звездное небо над моею головою и нравственный закон в моем сердце!» (Вигуру. Руководство к чтению Библии, т. 2, первая половина, с. 477).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука
Об истинном христианстве
Об истинном христианстве

«Об истинном христианстве» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие. В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским. Епископ Тихон разворачивает бурную активность по православному просвещению народа, вывода Церкви из состояния застоя и деградации. По болезни пишет прошение и уходит в монастырь, на покой. Там Тихон Задонский занимается аскетическим деланием и пишет свои самые известные произведения.

Тихон Задонский

Православие