16. В первый месяц, в четырнадцатый день месяца — Пасха Господня.17. И в пятнадцатый день сего месяца праздник: семь дней должно есть опресноки.18. В первый день (да будет у вас) священное собрание; никакой работы не работайте;19. и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас;20. и при них в приношение хлебное приносите пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, и две десятых части ефы на овна,21. и по десятой части ефы приноси на каждого из семи агнцев,22. и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;23. сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приносите сие.24. Так приносите и в каждый из семи дней; это хлеб, жертва, приятное благоухание Господу; сверх всесожжения постоянного и возлияния его, должно приносить сие.25. И в седьмой день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте.26. И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;27. и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев (без порока),28. и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, две десятых части ефы на овна,29. и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев,30. и одного козла (в жертву за грех), для очищения вас;31. сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем, приносите (сие Мне) с возлиянием их; без порока должны быть они у вас
26–31. День первых плодов назывался также «праздником седмиц» (ст. 26; ср. Лев XXIII:14–21
; Втор XVI:9–12), т. е. праздником по исполнении «семи седмиц» с «появления серпа на жатве». Как первый день по исполнении семи седмиц, праздник получил свое последнее наименование — Пятидесятницы (2 Мак XII:32 [42]; Тов II:1 [43]; Деян II:1 [44]; XX:16 [45]; 1 Кор XVI:8 [46]).