Толкование книги пророка Даниила

Сегодня мы будем говорить о книге пророка Даниила, в которой рассказывается об ангелах-хранителях народов, участвующих в мировой истории, и об их взаимоотношениях между собой. Многие считают, что народами управляют правители, это отчасти правильно. Есть также точка зрения, что миром правит воля народа, хотя никто не искал, как она проявляется. Другие говорят, что миром правят социально-экономические отношения, что просто глупость. Но Слово Божие говорит нам о том, что миром правит Бог через своих ангелов. У каждого народа есть свой ангел-хранитель, который, по волe Бога, ведет народ так, чтобы можно было его привести к Богопознанию. Это главная цель ангелов-хранителей. Вся эта информация есть в Библии, но достаточно редко встречается, потому что Слово Божие антропоцентрично, т.е. центр Слова Божия – человек как венец Творения. Иные разумные существа – ангелы, сотворенные Богом, участвуют в планах и замыслах Бога. И они также упоминаются в Слове Божием, хотя промысел Божий о них не раскрывается, поскольку это не является ключевым, важным моментом для человека. Мы знаем, что ангелы Божии возвещают Его волю, что они являются покровителями стихий. У Земли тоже есть свой ангел-хранитель, но он сейчас является скорее не хранителем, а губителем. Это сатана, который был изначально поставлен ангелом-хранителем планеты Земля. Поэтому, когда у многих людей появляется чувство, например в лесу, что он живой, то это верно. Мы знаем, что существует иерархия душ: растительные, животные, человеческие. Все эти души отличаются между собой. Душа растения и животного смертны, а душа человека бессмертна, потому что вдунута Божественным дуновением.

Исторический процесс должен быть осмысленным, то есть за ним должен стоять некий разум – разум Бога, и разум тех ангелов, которые участвуют в историческом процессе. Отсюда появилось и выражение «душа народа» – это ангел-хранитель народа. Все народы между собой связаны, прежде всего единством предков и наличием ангелов-хранителей. Ангел-хранитель был послан Богом каждому народу во время вавилонской башни, потому что, когда было наложено проклятие Вавилона на человечество, одновременно оно было сопряжено и с лечением. Изначальное единство людей привело к бунту против Бога, который поэтому разделяет людей, чтобы не дать им построить Антихристово царство. Но при этом Он посылает ангелов, которые будут вести все народы к их цели. В десятой главе книги пророка Даниила и в одном эпизоде книги Деяний святых апостолов упоминается о действиях ангелов, которые способствуют этому промыслу Божию, ведущему все народы к спасению. Ангел-хранитель заботится о народе, иногда святые отцы сравнивали его с пастухом, который печется об овечках. Часто бывают какие-то внезапные повороты народов, которые не выводятся из их обычной жизни, а связаны с тем, что происходит вмешательство небесных духов. Это может касаться не только многих людских масс, но и отдельно взятого человека. Например, в книге Деяний св. апостолов описывается случай, произошедший с апостолом Павлом, когда он не мог решить, куда ему идти проповедовать слово Божие. И куда бы он ни собирался идти, везде Дух Святой ему запрещал (запрещал идти в Вифинию, в Мисию), и он не знал, куда направиться. И вот явился ему во сне ангел-хранитель Македонии, в одежде македонца, и сказал: «Приди в Македонию и помоги нам!»

(Деян. 16, 9). Ангел-хранитель Македонии попросил святого апостола Павла, чтобы тот помог ему в деле приведения македонцев ко Христу!

Видение Даниила, обстановка и время, состояние его и спутников

«В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение»

(Дан. 10, 1).

Если предыдущие откровения он не понимал и их значение ему открывал Бог, то это откровение он понял сразу же. Это единственное откровение, которое было дано в третий год царствования царя Кира Персидского, воцарившегося в Вавилоне в 536 году до Рождества Христова. Значит, откровение было дано в 533 году до Рождества Христова. Оно будет описано в трех последних главах книги Даниила.