Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 24 словах и 72 главах

Комментарии

¹ В Синодальном переводе: Который есть.

² Свт. Григорий Богослов. Слово 29, 17 // Святитель Григорий Богослов Архиепископ Константинопольский. Творения: В 2 т. М., Сибирская Благо звонница, 2007 (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе; т. 1, 2). Т. 1. С. 360 (далее — Свт. Григорий Богослов. Творения).

³ Ср.: Свт. Григорий Богослов. Слово 20, 6; 30, 19 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 256, 373.

⁴ Произведения у св. Епифания Кипрского с таким названием не сохранилось и цитата не отождествляются.

⁵ «Весь мир окружен семью небесами, на которых обитают Силы и Ангелы, и Архангелы, совершая служение поклонения Богу Вседержителю и Творцу всего» (Св. Ириней Лионский. Доказательство Апостольской проповеди, 9 // Св. Ириней Лионский. Творения. М., 1996. С. 573).

⁶ Цитата не отождествляется.

⁷ Двух природ — Божественной и человеческой в Единой Ипостаси Господа Иисуса Христа. ⁸ Свт. Григорий Богослов. Слово 42, 9; 25, 2 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 500; 305.

⁹ Св. Ириней Лионский. Доказательство Апостольской проповеди, 9 // Св. Ириней Лионский. Творения. С. 573.

¹⁰ Николаиты — еретики, последователи Николая Антиохийского (I в.), который упоминается нако впоследствии, как свидетельствовали многие древнецерковные авторы, он отпал от Церкви и основал собственное религиозное направление, характеризовавшееся разгулом чувственных страстей (об этом сообщают, помимо проводимого свидетельства в книге Откровения, также св. Ириней Лионский, св. Ипполит Римский, Климент Александрийский).

¹¹ На II Вселенском Соборе 381 года Константинопольская церковь была возвышена в административном отношении над прочими древними церквами, встав на 2-е место по чести после Римской церкви. Но св. Андрей скорее всего имеет в виду 28-е правило IV Вселенского Собора в Халкидоне (451 г.), которое подчиняет все церкви Малой Азии (и в т. ч. Ефесскую) Константинопольской кафедре. Причиной могло быть и то, что именно в Ефесе монофизиты провели так называемый Разбойничий собор в 449 году, на котором был низложен Константинопольский архиепископ свт. Флавиан. Таким образом вина Ефесской церкви заключалась в поддержке монофизитства и потому была наказана «сдвижением светильника».

¹² Под эллинами подразумеваются язычники.

¹³ Цитата не отождествляется.

¹⁴ О ясписе в произведении св. Епифания, посвященном драгоценным камням, мы ничего похожего не находим. Зато это сказано о сардисе или сердолике: «Им пользуются врачи при опухолях и других поражениях, бывающих от железа» Епифания Кипрскаго. Ч. 6. М., 1863. С. 268).

¹⁵ Так полагал блж. Икумений (см.: Библейские комментарии отцов Церкви. С. 69).

¹⁶ Св. Ириней Лионский. Доказательство Апостольской проповеди, 9 // Св. Ириней Лионский. Творения. С. 573.

¹⁷ Св. Ириней Лионский. Против ересей III, 11, 8 // Св. Ириней Лионский. Творения. С. 249–250.

¹⁸ Св. Дионисий Ареопагит. О Небесной иерархии 13, 4 // Св. Дионисий Ареопагит. Сочинения. Преп. Максим Исповедник. Толкования. СПб., 2003. С. 169.

¹⁹ Цитата не отождествляется.

²⁰ Римский император, гонитель христиан. Правил в 285–310 годах.

²¹ Римский император в 69–79 годах. Под разорением подразумевается взятие римлянами Иерусалима в 70 году.

²² Цитата не отождествляется.

²³ Св. Ириней Лионский. Против ересей. V, 36, 1 // Св. Ириней Лионский. Творения. С. 526.

²⁴ Иосиф Флавий. Иудейская война.

²⁵ Св. Дионисий Ареопагит. О Небесной иерархии 7, 3 // Св. Дионисий Ареопагит. Сочинения. Преп. Максим Исповедник. Толкования. С. 113.

²⁶ Некоторые церковные авторы (например, свт. Ефрем Антиохийский (VI в.)) передавали предание, основанное на евангельских словах Ин. 21, 23, что св. апостол и евангелист Иоанн Богослов не умер, но был взят живым на небо и вместе со свв. Енохом и Илией придет во время власти антихриста

²⁷ Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 5 //Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. М., 1996. С. 93.

²⁸ На самом деле — Феклы.

²⁹ Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 6 // Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. С. 93–94.

³⁰ Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 7 // Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. С. 94.

³¹ Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 8 // Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. С. 95.

³² Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 6 // Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. С. 93.

³³ Св. Мефодий Патарский. Пир десяти дев 8, 10–13 // Св. Григорий Чудотворец. Св. Мефодий Патарский. Творения. С. 97–102.

³⁴ Цитата не отождествляется.

³⁵ Цитата не отождествляется.

³⁶ Имеется в виду определенный артикль мужского рода.

³⁷ Свт. Афанасий Великий. Житие св. Антония, 41.

³⁸ Св. Ириней Лионский. Против ересей V, 26, 2 // Св. Ириней Лионский. Творения. М., 1996. С. 503–504; Евсевий Кесарийский. Церковная история IV, 18.